李登辉的政治道路,可以用一句话来概述:越老越艰难。目前,为了台联党的生存,李登辉真的是拼了老命。尽管无论如何努力,台联党的泡沫化趋势是无可遏止的,但是,在努力的斗争中,李登辉道出了不少政治心得,倒是常常令人眼睛一亮的。比如日前他单刀直入,直指陈水扁推动“入联公投”是“故意制造民意”,的确是振聋发聩。
对于国民两党推动“入联”、“返联”公投,李登辉日前说:“你问每个老百姓,台湾现在进入联合国,你同意吗?每个人都同意,谁会反对?”他说,美国相当关心台湾的民意,但民进党现在“故意制造民意”,利用选举来做,“(民进党)有良心应该不要这么做”、“你做下去以后,没办法得到什么东西。”
香港中评社今天刊载社评指出,“故意制造民意”,真是一语惊醒梦中人!但是在全面理解李登辉的意思之前,我们必须了解:民意是什么?民意能被故意制造吗?
民意是什么?民意是一种客观存在,民意是指人民共同的意见和愿望。民意也习惯上被称为公众舆论(Public opinion),指的是人们对于某一具体事务或问题所产生的一时性的反应。专家认为,民意有两个层次,即分为“原生态”的民意和真实的民意,“原生态”民意指未加整理的、初始状态下的民意,其中也可能夹杂某些非理性的情绪。民意的第二个层次即真实的民意,这是经过调查、整理和分析过后的较为科学和理性的民意。
民意具有重要的价值作用。美国民主之父杰弗逊曾说过:“民主政府是建立在民意的基础之上的。”西方有“人民的声音即上帝的声音”的说法,中国有“防民之口甚于防川”之说法。如专家指出,在封建社会,开明的统治者也非常重视民心所向。能否正确解读民意,决定着政治家的成败。中国古代有“天视自我民视,天听自我民听”,“民之所好好之,民之所恶恶之”的表达尊重民意的政治格言。
台湾政治制度演变至今,高度重视民意成为政党运营的主要方式方法,这是十分值得赞赏的,是与时俱进的。对此我们没有非议。反观大陆,在胡温体制下,对民意的重视也是空前的,民意的确重要,对于现代执政党来说,高度尊重民意乃是基本前提,是社会进步和政治文明发展的一个重要表现。
但是,民意不是与生俱来、铁板一块、不可动摇、不可替代、不可制造的。从“原生态”提升为科学和理性的民意过程中,留下巨大的漏洞。
社评认为,李登辉指陈水扁推动“入联公投”是“故意制造民意”,绝对不是意气之语,更不是胡说八道。民意如何才可以制造?结合民意的特点规律,看一看陈水扁是如何做的。
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