“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”杜甫的这首《兵车行》描写了出征士兵与家人分别的情景。孟郊《游子吟》中的“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”也描述了亲人对子女的不舍之情。

　　然而，有些人注定是感受不到这种情感的。比如日本首相安倍晋三。日本的不少小报绘声绘色描述身体不好的安倍，一会吐血一会肠道恶化，生不出孩子不说，还弄得夫人安倍昭惠要去夜店寻欢作乐，与其他男人玩暧昧。

　　说实话，无论安倍的政治主张如何，拿这些不知真假的“缺陷”去攻击他，是不太道德的。但是，没有孩子的他，大力强推新安保法案，拿人家的孩子做炮灰遭到谴责，却丝毫不值得同情。

　　有人说：“战争最大的受害者是母亲和孩子”。自2012年安倍上台以来，一直试图修改维护战后70年和平的定海神针“和平宪法”。在遭到民意的强大反对后，他又转向包含集体自卫权在内的《安全保障关联法案》。即使在8月30日，全日本有100多万民众走上街头反对，但安倍也是“吃了秤砣铁了心”，“霸王硬上弓”，誓死要通过该法案。

　　然而，这个“战争法案”对于日本的母亲们来说意味着什么？没有孩子的安倍可能永远也不会知道。他想给日本留一笔遗产，以这种形式让自己“后继有人”。这种“续后”就是让日本摆脱“和平宪法”的禁锢，让日本成为“正常国家”，像他姥爷岸信介一样“史上留名”。然而通过“战争法案”意味着：让日本的孩子们在全球杀人或被杀，给无数个日本母亲留下伤心的眼泪。

　　对于这种行为，日本的妈妈们显然不会答应。以前的她们不关心政治，每天在家相夫教子，承担着一个妻子和母亲的责任。但当有人想伤害她们的孩子时，绝不会置之不理。她们走出家门，成立了“反对安保法案妈妈会”，掀起了声势浩大的“反安保大作战”。

　　她们的网站上，写着“我们不是为了杀人或被杀而活着，没有理由让孩子们必须上战场，用枪口相互对着。需要战争的不是我们。”“妈妈会”的母亲们在日本35个都道府县展开了反对新安保法案的活动，表达母亲的心声。

　　8月27日，90名妈妈代表带着孩子包围了日本国会，将收集到的2万多条妈妈留言交给了参议院。“北海道妈妈会”的4名妈妈代表，将1万5300名妈妈的反对意见交给了执政党参议员，试图阻止参议院强行通过“战争法案”。

　　9月2日，东京墨田区的“妈妈会”又凑齐了2500名母亲的签名，向区议会提交了请愿书，要求安倍废除“战争法案”。除此之外，“新潟市东区妈妈会”、“神奈川县妈妈会”、“石川县妈妈会”等都举行了规模宏大的反对游行。

　　到9月8日为止， “妈妈会”网站上的留言已经达到了2万1530条。这在日本任何一个网站上都是很难达到的。而且，为“妈妈会”点赞并全力反对新安保法案的火种，正在日本呈现出燎原之势。

　　“父爱如山，母爱如水”。在战争中母亲或许很柔弱，但当滴水汇集成小溪，小溪汇集成大海时，谁都无法忽视母爱的力量。真正为日本的子孙后代着想的不是“无子”的安倍，而是这群可爱的母亲。(蒋丰，《日本新华侨报》总编辑)