最近，日本方面有三个行动比较令人关注：一是外相岸田文雄在联合国审议《不扩散核武器条约》会议上呼吁全球领导人访问广岛和长崎，并将这一内容写入审议草案中。二是就“明治工业革命遗址”申报世界文化遗产。在日方申报的23处工业遗址中，有多处在二战期间使用了中国、朝鲜半岛和其他亚洲国家被强征的劳工。三是位于日本南九州的“知览特攻和平会馆”收集了约1.4万份“神风特攻队”队员的遗物准备为“神风特攻队”申请“世界记忆遗产”，这些遗物中充斥着“玉碎”“忠君”等狂热军国主义思想。

　　这三件事情的共同点是都和二战相关，引起世界各国强烈反应。原子弹爆炸自不必说，“神风特攻队”更是二战当中的产物。“明治工业革命遗址”包括由九州市八幡制铁所、长崎造船所、端岛煤矿等20多个重工业和矿业设施。在日本近现代历次对外侵略战争中这些重工业基地都发挥了至关重要的作用。这种在对外侵略战争当中发挥重要支撑作用的工业基地，能符合世界文化遗产“突出的普遍价值”的评价标准吗？

　　二战中，日本强征的中国、韩国等国劳工数量巨大，其中许多人就曾在这些工业遗址工作过。劳工从事着极其繁重的体力劳动，还常常遭受虐待。据三井三池煤矿万田矿井的日本采煤工古庄武夫回忆：我曾亲眼看到耗尽最后体力的华工，在倒下时被几百千克重的推车碾过，肝肠飞出。强征和奴役劳工本身就是日本军国主义的侵略罪行，非人的虐待，更加重了他们的罪恶。日本方面只想通过申请世界文化遗产，显示他们的工业化成就，却遗忘了这背后的大批冤魂。这样充满血泪的工厂，有什么资格去申请世界文化遗产？

　　广岛和长崎遭受到原子弹轰炸，这是人类历史上的悲剧。但是，没有日本军国主义者大规模对其他国家的人民屠戮在前，没有日本政府的执迷不悔在先，广岛长崎的悲剧也不会发生。岸田文雄在《不扩散核武器条约》审议大会上的发言其实是在渲染“受害国”姿态，企图利用人道主义问题来模糊历史是非。二战中，在军国主义的蛊惑下许多日本青年加入了“神风特攻队”，但历史的正义并不会因为他们自愿或被迫赴死行为而偏移。那些充满军国主义情绪的遗书，那些狂热效忠天皇而蔑视其他国家人民生命和财产的心境，岂能变成通过世界记忆遗产申请而给予大力张扬的？

　　相比起来，曾笼罩在纳粹阴影下的德国在战后则走了一条截然不同的道路。日本《东京新闻》近日发表题为《如何才能与邻国沟通》的社论指出，彻底否认纳粹、积极赔偿并承担战争责任，牢记负面历史，在多个场合坚持谢罪反省，是德国推进和解、收获与邻国良好关系的原因所在，值得日本学习借鉴。

　　在世界反法西斯战争胜利70周年之际，日本方面想通过这一系列活动，把日本打扮成二战“受害者”，而不去反省战争的前因后果，缺乏最基本的历史责任感。这不是纪念历史、警示后来的应有方式。世界人民心中自有良知，侵略者永远扮不成“受害者”。