从2003年在格鲁吉亚爆发玫瑰革命开始，“颜色革命”成为国际社会一个高频词语。从乌克兰、伊拉克、叙利亚，到吉尔吉斯斯坦、突尼斯，“颜色革命”频频上演，政权频繁更迭。如今，动乱再度席卷乌克兰，泰国也深陷政权更迭的怪圈不能自拔。在这些“革命”中，“街头政治”无处不在。西方媒体往往将推翻他们不喜欢的领导人的街头政治运动称为“追求民主的伟大努力”。然而同样是街头政治，另外一些事件却被冠以“无政府主义骚乱”甚至“共产主义幽灵”的名号。

　　无关民主

　　民主是一种社会制度，也是一种社会状态，其定义很多，但其核心精神都是“平等、自由、法治”，基本原则包括：多数原则、少数原则和程序原则。中国人民大学国际关系学院政治学系杨光斌教授认为，“我们讲的民主一般有两种含义，一种是程序的民主即制度民主，即让人民以合法律的形式去参与政治。一种是实质民主，即让人民享有善治的福利。”也就是说，民主应当包含法定程序，应当代表大多数的意见，并且最终结果是让人民享有善治的福利。

　　然而，从中亚到西亚北非再到东南亚，从格鲁吉亚、乌克兰到埃及、叙利亚再到乌克兰，却给人另一种感觉。人们走上街头，高举“人权”、“民主”、“自由”的旗帜，给当局施压，甚至推翻政府，“民主”的外衣下，“街头政治”暗流汹涌。

　　今天美国也还在不断发生着类似“占领华尔街”运动、茶党运动等“街头政治”，只是大多数参与街头运动的人并没有说，让“街头的声音”取代选举结果、取代议会讨论、取代法院判决。而乌克兰等国的“街头政治”绕过了法定选举议程，就不符合民主的要求。

　　中国人民大学国际关系学院金灿荣教授认为，“乌克兰、北非一些国家发生的政治运动并不符合西方的民主程序。西方民主最显著的特征之一是一人一票，通过选举更换领导人。但‘颜色革命’中发生的这些街头政治运动，是通过抗议示威——比如格鲁吉亚，就是通过直接占领议会，逼迫现任领导人辞职。”虽然有人将其称为“民主的胜利”，但这种民主却和民主的本义是相悖的。

　　推翻当权政府之后，获胜的一方也会进行选举，但金灿荣教授指出，“这实际上相当于提前把一部分政治力量排除在外了。”这种所谓的“民主政治”，只是部分人意愿的表达。

　　乌克兰政坛一直不平静。2004年11月，乌克兰官方宣布亚努科维奇赢得大选，但支持尤先科的反对派指责选举存在舞弊，国内爆发了大规模抗议。新一轮大选中，尤先科在选举中胜出，季莫申科出任总理。之后，尤先科与季莫申科出现裂痕，在之后遇到的街头抗议活动中，尤先科又以此拉拢他的老搭档季莫申科出任总理。

　　民主和人民的幸福生活息息相关，但在一些国家，“街头政治”非但没有迎来民主，反而带来政权的频繁更迭，不断的暴力冲突。泰国从上世纪30年代起已经历了19次政变；土耳其自上世纪60年代已发生了4次政变……

　　金灿荣教授认为，“通过街头政治运动去推翻现任政府，带来了非常不好的先例。因为只要有人开始不遵守游戏规则去推翻政府、夺取政权，那么人人都可以不守规则，这就造成政治局面的不安定。”因此，动乱成为这些国家的宿命。