自美国国务院4月8日发表的《2010年国别人权报告》，2011年4月11日中国国务院新闻办公室10日发表《2010年美国的人权纪录》。
俗话说：人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。美国政府在一小撮反华势力的怂恿下以所谓人权报告为幌子干涉我国内政，已经近二十年了。中国政府和人民当即以《美国人权纪录》等形式予以反击也持续了近二十年。2011年4月两国分别发表对方国家的《人权报告》和《人权记录》既是以往干涉与反干涉的继续，也是2010年中美两国博弈的缩影：一个国家同时身陷两个战争泥潭，外强中干，仍然顽固坚持单边主义以人权为噱头，对别国指手画脚，国际社会对这种闹剧越来觉的索然无味；一个国家韬光养晦，以柔克刚，据理力争，越来越赢得国家社会信赖和敬重。
在全球化的时代，怎样通过建设性的对话来沟通和扩大人权方面的国际共识已成为了当今国际社会主要议题之一。不仅在西方文明的框架内思考人权，而且在与西方文明并驾齐驱的其它文明框架内省察人权，已形成一种“文明相容的人权观”，是缓和并逐步化解矛盾冲突的一条必由之路。但是美国国务院对此共识不仅置若罔闻，而且中美两国战略合作关系的共同利益而不顾，一意孤行的被反华势力的怂恿在2011年再次抛出了所谓《2010年国别人权报告》来干涉我国内政。在国内，还有一些人尤其是个别受教育程度较高有一定学术专长的人，对文明相容的人权观这种共识不知晓，对美式人权奉若圭臬--------对美式人权的虚伪性认识不到或不全面。打个孙悟空三打白骨精的比方来讲。正如白骨精善变化，一会儿一个慈眉善目的老大娘，一会儿一个一心向佛的老大爷，颇能赢得唐僧的同情心。美式人权主导的《2010年国别人权报告》中国部分每年也是花样翻新，颇能引起一些以“社会良心”为自居的人共鸣的。因此出现随声附和甚至据此产生对立中国政府情绪是不足为怪的。毛润之先生生前已经预见了这样的事情，写过一首诗精辟指出：一从大地起风雷 便有精生白骨堆 僧是愚氓犹可训 ，妖为鬼蜮必成灾 。因此中国国务院新闻办公室10日发表《2010年美国的人权纪录》，对美式人权理念的美国恶劣人权情况予以揭露，以真实全面的事实和数据来验证其虚伪性。来教育广大人民群众和帮助一些人改正错误。
美式的人权，其本质是一种文化的帝国主义。被置于在中国在内的广大发展国家身上则是误导国民意志，企图达到放松对其帝国主义警惕的真实谎言。(戴渝龙)
