面对“最难”毕业季，有人重弹“出身论”的老调：“出生决定出路”、“拼搏不如拼爹”；有人鼓吹“读书无用论”：“学得好不如嫁得好”、“学好数理化，不如有个好爸爸”；甚而有人抛出“长相论”：“长得好看的人才有青春！”对此，有人疾呼：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”与其对别人拼爹“羡慕嫉妒恨”，不如趁年轻好好奋斗拼搏。（7月23日《人民日报》）
年轻人不应该抱怨自己没有资本、关系、机遇，不应该把宝贵的时间都浪费在看肥皂剧、刷没有营养的微博、在淘宝“血拼”或者通宵打游戏上。一分耕耘不一定有一分收获，但不耕耘注定不会有收获。李大钊曾留名言说：“青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。” 人生在世需要勇敢面对一切，任何时候，我们都不能抛弃自己，都一定不要丧失继续拼搏奋斗的勇气。
在“出身论”泛滥的时代，我们没有资本羡慕，也不需要嫉妒，我们只能靠自己的拼搏奋斗掌握自己的命运。然而，面对“拼爹”的社会毒瘤，不仅“恨”是我们的权利，不可剥夺，而且，将这种“恨”表达出来，要求改变，也是我们每一个年轻人责无旁贷的义务。我们憎恨讨厌“拼爹”，我们不努力去寻求改变，难道也要走上老路，创造条件让自己的孩子来“拼爹”，来给别人憎恨讨厌？让我们的社会永远沉沦在“拼爹”的恶性循环之中？
引导年轻人好好奋斗没有错，但为“拼爹”辩解，纯属多余。拼爹，“只要不违法乱纪，也是人之常情”，这究竟是谁的“人之常情”呢？是广大拼搏奋斗者的人之常情，还是拼爹者自己或者拼爹者之爹的人之常情？“只要不违法乱纪”，现实中有多少“拼爹”不是违法乱纪？法纪漏洞导致的“不违法”也要容忍、也要任其下去？“不光中国，欧美发达国家一样拼爹”，一样“拼爹”就证明了“拼爹”存在的合法性，就不要改变？
是的，我们承认，“拼爹”古已有之，国外也有，但那个“拼爹”与我们今天憎恨讨厌的“拼爹”还是有本质不同的。古代的“拼爹”，是因为本身就是奴隶社会、封建社会，“世袭”是名正言顺的法律。我们之所以要推翻奴隶社会、封建社会、资本主义社会，就是期望社会主义能带来真实的人人平等，我们岂有理由去为“拼爹”做合法性辩护？国外也有“拼爹”，但总统的儿子要当总统，也必须经过选举这个过程，医生的儿子要当医生，也要读大学，考医师执照，“拼爹”是真正在法定范围之内。而我们现在的“拼爹”，要么是没有给出明确的法定范围，要么是不讲规矩，无视法定范围霸道的“拼爹”，岂能与古代、国外同日而语。
话说回来，“风物长宜放眼量”自然没错，但“牢骚太盛防肠断”我们就要辩证地看待了。我们旗帜鲜明地反对在牢骚满腹中自暴自弃，但我们不反对在坚持拼搏奋斗中依然“牢骚”。科学家研究发现，牢骚满腹者相比于忍气吞声者，大脑更清醒，更健康，更少犯错，更能应对挑战；反而是那些忍气吞声、逆来顺受者，容易陷入忧虑和抑郁。而从社会的角度来说，有了不满，你不喊出来，怎么能够引起共鸣，怎么能凝聚共识和力量，怎么可能带来改变？“路见不平一声吼，该出手时就出手”，对我们憎恨讨厌的“拼爹”，就是要敢于牢骚，坚持牢骚，不达目的誓不休地牢骚到底。
陈毅元帅有诗云：“应知天地宽，何处无风云。应知山水远，到处有不平”。面对无爹可拼的现实，我们需要点亮心灯，用笑脸迎接现实，用奋斗掌握命运。但是，没有牢骚的人也不一定会成功，面对牢骚，我们自己，我们的社会，都应冷静分析，从牢骚中读懂民意，从牢骚中发现问题，从牢骚中做出改变。因此，面对玲琅满目的“拼爹”，我们应该引导年轻人“风物长宜放眼量”，趁年轻好好奋斗；但面对不满，则不应该采取鸵鸟心态，拿“牢骚太盛防肠断”自欺欺人，而应好好听听他们的牢骚倾诉。
