今年5月底至6月初，河南省周口市试点平坟复耕工作，希望将几千年来的“第一难事”撕开一个口子。据河南省民政厅社会事务处处长彭国平介绍，除周口外，洛阳、南阳、商丘等河南地市，从今年年初开始，相继开展平坟复耕。当地官员称平坟的初衷是解决大机器耕作、死人与活人争地的问题。但由于部分地区强制平坟，公墓建设简陋，平坟工作也遭到了一些反对和质疑。（7月18日《新京报》）
近年来，殡葬改革一直是引起广泛争议的话题。而各地平坟、挖坟导致的冲突，屡屡见诸报端。官方在强力推动平坟、挖坟时，虽然有《殡葬管理条例》作为法律后盾，其行为也没有违背依法行政的宗旨，但平坟、挖坟等行为，每次都会遭遇民意的反弹。与此同时，我们看到过各地推行树葬、海葬，甚至有将死者骨灰融入土壤的所谓环保葬。然而，这些殡葬改革举措，从一开始就陷入呼声虽大而响应者稀的尴尬境地。殡葬改革为何难以获得公众的认同？一方面是无视传统文化让人心生抵触情绪，另一方面也是因为缺乏民众参与和配套条件。
生老病死是难以改变的人间定律，人们对殡葬改革自然会予以高度关注。殡葬改革，主要关注点在于移风易俗和节约土地，而民众最关注的，则是如何让逝去的亲人“入土为安”，避免“死不起”。在这种情况下，讨论殡葬改革，要形成共识，难度之大可想而知。
在主流宣传中，“入土为安”往往被归之于传统的殡葬陋习。其中，土葬浪费土地资源，造成“死人”与“活人”争地，是最为常见的说法。可是，这种情况还需要具体分析。在周口市这样的平原地区，人多地少确实是现实，但还没有到“死无葬身之地”的程度。如果“死人”与“活人”争地的“土地账”算下来，很多地方可能早被“死人”占光了。而现实情况并非如此。何也？其实人们在算“土地账”时，只看到了“入土为安”的传统，而忽略了“坟存百年”的现实。坟地也是不断“流转”的，能够历经千百年保留至今的，恐怕只有极少数帝王将相的古坟吧。
改革随意乱葬浪费土地的土葬模式，加快推行殡葬改革，原本是移风易俗、利国利民的大好事。但是，平坟复耕也要考虑现实条件和民众感情，比如对新老坟地区别对待、给予一定补贴。此外，公益墓地等配套建设也要跟上，要让民众有地方安放先人的骨灰，有凭吊祭祀的场所。
一些地方平坟、挖坟之举，之所以遭遇民众抵制，一个重要原因就是有违“公序良俗”，不尊重民众的情感。祖先崇拜毕竟有着深厚而悠久的传统，追念先人总得需要一个物质载体吧。“慎终追远”是中华传统文化中强烈而持久的价值理念，是中华民族道德根基之一，挖坟掘墓是很严重的事，也是最重要的道德禁忌之所在。虽然殡葬改革势在必行，也有诸多好处，但对传统和习俗也应有充分尊重。“天下无坟”的结果，恐怕会让我们无所敬畏，也会让生者的灵魂无所归依，那是我们都不愿意看到的。
当然，人事有代谢，往来成古今。殡葬习俗也并非一成不变，殡葬改革也势在必行。但任何改革，只有经过充分讨论、取得民众理解，才能得到顺利推行。（周建邦）
