新华网北京９月２４日电　精神的力量，如同穿越时空的光芒，又仿佛是发自心灵深处的呼唤。在青海，当你听人唱起关于“尕老汉”的花儿小调，或是听人讲起关于“牧民店”的故事，你会感到，“尕布龙”这个名字已经深深刻进百姓心里，成为高原上一座永恒的丰碑。

　　随着媒体纷纷报道，青海省原副省长尕布龙的事迹广为人知，他的崇高精神感人肺腑。面对尕布龙，不少党员干部陷入沉思：为什么这位“牧民省长”在群众那里口碑那么好、威望那么高？为什么他的形象像屹立不倒的胡杨一样，牢牢扎根百姓心中？

　　其实，这样的问题，在河南兰考、在西藏阿里、在福建东山、在云南保山、在每一个好干部工作过的地方，都有过追问。答案，朴实而又深刻：赤诚为民者，民向往之。走近尕布龙，同样能感受到共产党人的为民情怀。他无偿招待从大草原来西宁治病的牧民，他深入乡村排忧解难，他曾流着泪走出穷苦人家的院落，他用一双长满老茧的手为市民种下满山绿树……念的是群众疾苦，谋的是群众利益。为民情怀，一言以蔽之，就是怀着真情干实事。

　　“善治必达情，达情必近人。”一个好干部，总是把群众当亲人，胸膛里跳动着一颗“勿忘人民”的公仆之心。亲民、爱民、为民，既是一种真挚的情感，又蕴含着深刻的认识。

　　尽管职务不断升迁，尕布龙始终能清醒认识自己——“人民养育了我一辈子，任何时候都不能忘本”；尽管位高权重，尕布龙始终能正确认识权力——“权力来自百姓，只能服务于百姓，而不能以此谋取私利”；尽管岗位不断变动，尕布龙始终坚守履职的本分——“不知道老百姓甘苦的人不配做共产党的干部”。只有对人民常怀感恩之心，对权力常怀敬畏之心，才会真正懂得为了谁、依靠谁、我是谁，才会以满腔的热情投入为民服务中去。以尕布龙为明镜，那些为官不为、为官乱为者，从思想根源上剖析，正在于替自己想得太多、为群众想得太少，把权力看得太重、把责任看得太轻。

　　真情是驱动力，实干是试金石。尕布龙有句话发人深省：“我们口口声声说自己是人民的公仆，我们不做这些，谁来做？”老百姓最看行动、最认实效，任何豪言壮语都不及干事有分量。几十年来，无论是应对雪灾疫情，还是狠抓扶贫工作，或者是投身植树造林，尕布龙总是任劳任怨地干，哪里工作最苦最累，就出现在哪里，哪里群众最需要帮助，就奔向哪里。“心是用来换心的，我们共产党人老老实实造福社会，真心实意帮助群众，自然会得到群众的拥护。”百姓心里有杆秤。尕布龙走了，却活在百姓心里，为人们思念和传颂。金杯银杯比不上群众的口碑，人心所向在这里，党员干部的人生追求也应在这里。

　　今天，从越来越好的办公条件，到越来越先进的技术手段，各级干部为群众办事，有了更好的条件。从多元的利益，到多变的思想，各级干部做群众工作，也面临新的考验。时代变了，民情变了，但对群众的感情不能变，对群众的责任不能丢，“心贴心、实打实”永远是赢得人心的法宝。

　　有群众办事为盖几个章跑得苦不堪言，不禁感叹：“办事效率高不高，关键不在办公电脑快不快，要看工作人员有没有责任心。”再好的工作条件，也需要宗旨意识、服务意识来激活。理想信念是作风的基石，思想上的滑坡是最严重的病变。对干部而言，走不出私心，立不起公心，就提不起担当的精神，甩不开干事的膀子。坚守根与魂，才能做好知与行。开展“三严三实”专题教育，向焦裕禄、孔繁森、杨善洲、谷文昌、尕布龙等先进典型学习，正是为了立根固本、挺起精神脊梁，为做人、用权、干事注入强大正能量，真正把一项项工作做到群众心坎上。

　　尕布龙，一个牧人一样的公仆，生于草原，又归于草原。苍穹之下，那片养育他的草原叫“金银滩”，“西部歌王”王洛宾曾在那里写下了著名的《在那遥远的地方》。一个共产党人，不管走多远，只要心系群众，就有了方向和力量。“为者常成，行者常至”，把为民情怀写在群众心中，需要我们用扎实的行动来诠释，以一生的奋斗去抵达。