8月15日是日本二战战败投降日。这一天之所以备受关注，是因为每到此时，日本的参众议员乃至首相，会去参拜供奉着14名二战甲级战犯的靖国神社。“拜鬼”屡次为中日关系蒙上阴影，在“钓鱼岛冲突”加剧之时，此举更是会让中日关系雪上加霜。

　　尽管8月15日并非真正的抗日战争胜利纪念日，但是，日本天皇在1945年的这一天宣布战败投降，为这场侵略战争划上了句号。这一天，对于饱受侵略和战争之苦的中国人而言，是一个值得纪念的日子。尤其现在，在日本右翼势力不断挑衅、中日摩擦升级之时，日本战败投降日以一种沉重的方式，提醒我们铭记历史。

　　历史是最好的教科书和清醒剂，中日关系的改善，建立在双方认真审视和对待历史的基础上。遗憾的是，时至今日，日本右翼势力依然罔顾甚至篡改历史，不承认曾经的罪恶和侵略，首相安倍晋三积极推进他的修宪扩军备战主张，以使日本摆脱战后体制，成为“亚洲地区领导者”。对侵略的视而不见，种种挑衅言论和作为，在伤害中国民众情感的同时，也损害着中日关系的政治基础。日本正视历史，才可能解决中日之间的摩擦与冲突。

　　对中国人而言，这种铭记有着更为深刻的内涵。对历史的回望，不仅是记得曾经的侵略、屈辱、抗争，也不是为了重温悲惨的记忆、延续仇恨，而是真正地以史为鉴。抗日战争仅仅是历史中的一个节点。此前，中日之间的强弱关系已经发生了根本性改变。今年是甲午战争120周年，在那场战争中，一个曾经强大的帝国，一个不论在人口、兵力、经济总量都远强于日本的大国，猝不及防、不可思议地被打败，并由此被割地赔款、被侵略、被奴役，以致到了生死存亡的危急关头。

　　为什么会如此？反思甲午之败的意义，不在于重申侵略者的“恶”，而是为了反省为什么遭遇侵略和失败，知国耻家辱而后勇，才能在变革中走向强大。自甲午战争至侵华战争，再到中日近年之冲突，决定两国关系的根本，依然是实力。

　　今天，重新审视中日关系之时，我们需要思考：对于历史，对于日本，我们究竟了解多少？不管是甲午战争，还是抗日战争，我们是否有足够深入与全面的认知，或者只是停留于电影中的海战场景，以及“打鬼子”的电视剧？历史是其完整真实的面孔，还是被戏说、被删改、被乔装打扮的“小姑娘”？我们的“知耻而后勇”是建立在对历史足够了解之后的进取，还是不明就里的义愤和无意识的“抗日”冲动？我们的心态，是永远也摆脱不了的受害者的屈辱，还是对“小日本”不屑一顾的自负？

　　如果我们对历史的认知，仅仅是抗日神剧中的“鬼子”、汉奸；如果我们对日本的了解仅仅是参拜靖国神社、修改教科书，或者樱桃小丸子、本田车、尼康相机，又如何谈得上真正的铭记与反思呢？

　　我们谴责日本右翼势力的军国主义，也绝不会主动挑起战争；我们一遍遍地重申和阐明立场，但对和平的热爱，对中日友好关系的期许，需要足够的经济、军事和精神实力做支撑。纪念8·15日本投降日，意义恐怕就在于此。（冯雪梅）