但愿这一惨剧推动社会救助的改变、深化。而乐燕很快将要再为人母，她能不能从现在起学会爱？除了外在的帮助，更多要靠她个体的反省和自我救赎。

　　震惊全国的南京市江宁区“饿死女童案”，9月18日在南京市中院公开宣判，被告人乐燕犯故意杀人罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身。乐燕的最后陈述亦引起高度关注，她说，一个从来没得到过爱的人怎么给别人爱？而其辩护律师也认为，应考虑其特殊的成长经历，适当量刑。

　　法院的这一“免死”判决，事实上已经充分考虑到了被告人的特殊成长经历。漫长的牢狱生涯，会让她有足够的时间恢复良知，“一点一点赎罪”。只是，那两个已在天国的、可怜的女孩，再也没有机会接受这样一位母亲的赎罪了。

　　不可否认，“从没得到过爱”的乐燕，个人生活确实非常不幸。非婚生女，生下来就缺乏父爱母爱，自幼由祖父母抚养，十六岁即离家独自生活，且有吸毒史……这样一个多年来游走于底层的社会边缘人，其遭遇令人叹息，也让人同情。而且，在她成长的过程中，来自社会的关爱似乎也并不足以形成一张较为严密的防护网，以确保其能够履行一个母亲的责任。

　　可以说，眼下的社会管理在对这样一个“问题家庭”上，至少是存在某种缺失的。对于一个有吸毒史且男友被羁押的母亲而言，社区或警方理应更为积极、主动地关心和帮助。这样的介入，既可以唤醒“不负责任”的母亲的爱心，也可能最大程度上避免饿死家中的悲剧发生。

　　当然，从另外一个角度出发，人性的救赎也不能完全推给社会，更不能因为社会救助机制的某些缺失而遮蔽了个体的理性和责任。爱的施与，既与“没接受过多少教育”没有绝对因果关系，也不应该复制其个人不幸的成长经验。如果一味强调什么“不知道作为母亲的责任”，只能说，这是不幸经验的恶性传递。这样的母亲应该认真检视自己的理性与良知。

　　但愿，这一惨剧推动社会救助的改变、深化，为那些和乐燕有相似经历的个体学会爱，创造更好的客观条件。而乐燕这个导致两个女儿惨死的母亲，很快将要再为人母，她能不能从现在起学会爱？除了外在的帮助，更多要靠她个体的反省和自我救赎。（胡印斌）