对弱者的救济和保护，绝非是跳过制度救济将责任直接推给民间同情。
5月28日，陕西咸阳市，一名9岁男孩和4岁的妹妹跪在马路边上，求捐款安葬病逝的父亲。据悉，两个孩子的父亲蒋全因突发脑溢血送医，因无钱治疗，于26日去世。蒋全一家住在公厕旁一个废弃的房子内，两个孩子至今还是“黑户”。街道办称，没办法管。（5月29日《西安晚报》）
千经万典，孝义为先。当原本该身处无忧无虑的年龄之时，9岁男孩领着4岁的妹妹披麻戴孝，跪倒在城市的街头，以单薄的身体和茫然无助的眼神，想换得父亲一个生命安然的终结。在这早已远离戏曲、远离旧社会百姓生活凄苦的那个时代，街头乞钱葬父这样的现实重新展现在大众面前。讨钱葬父的苍凉背后，又该是谁来检讨？
已有很多善良的人们，用自己微薄的个体力量，给跪在街头的这兄妹支撑起希望，给他们的父亲以生命最后的尊严。但是，普通人的生命权应该有一个社会保障体制来支撑。生命终结的尊严，在个体尚无能力保有的时候，应该有制度来救济。
当任何一个个体身处绝望的时候，或许都会经历着人际救济、制度救济、社会救济这几个过程。但对弱者的救济和保护，绝非是跳过制度救济将责任直接推给民间同情。“黑户”，不该成为制度救济不能抵达的借口。
街头乞钱葬父，这种旧社会的救助方式，在如今本不应上演。
或许那跪倒在街头的兄妹两人，还不能彻底明白生命最终的尊严究竟是怎么回事，但生命尽头的尊严是切切实实存在的，就像他们幼小的心灵里，他们依旧在发育的膝盖下，他们明白要给逝去的父亲一个安然的终结。
他们或许还不明白，该以怎样的方式进行生存与别离，但他们肯定明白，体面的生存与体面的别离是同等重要的。
不管怎样的原因，当一个生命终结，当尚无任何能力的孩子在街头下跪乞讨，社会救济制度应该发挥其本能的温情。让孩子的父亲入土为安，让孩子们获得户口、低保等今后生活的保障。（马想斌）
