大陆文化人“问禅”台湾禅者林谷芳

　　新华网北京11月15日电(记者李寒芳)“不叩不应,小叩小应,大叩大应。”15日在北京良友书斋,大陆文化人“叩”,台湾著名禅者林谷芳“应”,一场观照当下的“问禅”在此间展开。

　　这场“问禅”的缘起,是新书《观照——一个知识分子的禅问》由作家出版社于近期出版。这是《北京晚报》文化记者孙小宁与林谷芳以对谈的形式,就时下大陆一些文化人关心话题进行叩问与开解。

　　书中有许多公案。比如乔布斯和爱迪生,是否可以比肩而论?林谷芳妙论说:“爱迪生发明的电灯是‘刚需’,乔布斯带给人的,更多还是衍生性的需要。”谈到微博,林谷芳说:“人,在形诸文字时,一定程度都在妆点自己。禅讲如实,有就有,没有就没有……大家都知道,自己的微博是面对粉丝,面对那么多人的,能不掩饰吗?更何况在这里想上下其手的人。”

　　书中,更以一个禅者,直面许多当下的焦点乃至敏感话题。如对安乐死和废除死刑的态度,自由之辩,从仓央嘉措的诗来看修行与情爱的关系。

　　一袭白衣打坐蒲团,林谷芳在当天的新书见面会上坦言,禅者原本态度主张“自家事自家了”。面对诸多问题,禅者的态度是,许多事情都在为问题找答案,而没有穷究问题存在的根源。提醒“面对人生的困局,有没有往原点再逼近一步”。

　　禅宗以剑客对决比喻参禅,林谷芳以“两刃相交”为喻说,禅家以事成理,参禅是直接面对生命的本质困局,无所躲闪,提供观照问题的态度。

　　会上,大陆文化人也与林谷芳进行了面对面的“叩问”。“禅不解决具体问题,是解决心灵的问题。禅的精神是不回避,是直接面对。”文化评论人解玺璋说。

　　“禅是具有中国特色的哲学,但面对社会公共问题、公共现实、思想界,禅一直给人深藏在刀鞘里,不太关注现实的印象。”著名作家宁肯说,这次孙小宁则“逼”禅出鞘,产生了思想家与禅者的碰撞。

　　这本书也是继《十年去来——一个台湾文化人眼中的大陆》、《如实生活如实禅——一个禅者的生活智慧》后,林谷芳与孙小宁访谈论禅的第三本。孙小宁说,与前两本不同,这本书更多是自我困惑的“叩应”。个人的安顿与尽社会责任之间有无矛盾?看这本书的人,会得出自己的答案。

　　林谷芳为台湾音乐家,文化评论人,台北书院山长,佛光大学艺术学研究所所长,著有《谛观有情——中国音乐里的人文世界》、《禅·两刃相交》、《千峰映月》《画禅》、《落花寻僧去》等书。