正月十五是“元宵节”，又称“灯节”。这一天，家家户户张灯结彩，吃汤圆，闹花灯，猜灯谜。孩子们则提着花灯到处游玩。北天灯、南蜂炮、东寒单，台湾民众过元宵节，离不开这三大传统节目。另外还存“偷俗”和“钻灯脚”的习俗。“偷俗”名堂很多：如未婚少女故意去偷别人家菜园里的葱菜，据说如不被主人发现，就是吉兆，预示她将遇到称心如意的郎君。未婚男子，则以偷得别人家墙头上的石头为吉兆。已婚妇女如偷得喂猪盆而被人骂或偷拔到人家竹篱笆上的竹子，则认为是生男之兆（因闽南语“竹篱”和“得儿”音同）。“钻灯脚”就是元宵夜妇女们必往观赏花灯，但“观灯”是虚，“钻灯”为实，她们故意在灯下钻来钻去，因“灯”与“丁”同音，取其“添丁”的吉意。放台湾又有“钻灯脚，生男胞”的谚语。

　　在台湾放天灯，首选当然是台北县平溪乡。天灯又称孔明灯，有说是三国时诸葛亮发明做军事通讯之用。据称，由于平溪位处偏僻山区，早期入山开拓的人以“放天灯”互报平安，后演变为当地元宵夜特有习俗。近年来，因为媒体的宣传，平溪放天灯活动吸引了大量观光人潮。今年的平溪天灯节2月4日晚登场，成千上万的游客从四面八方来到平溪，放飞自己的梦想。2月5日晚，应邀前来的台北市长马英九和台北县长周锡玮共同施放了一盏高达20尺的大天灯，上题“县市合作、成果丰硕”，表达对台北县市合作与资源共享的期许。县长周锡玮说预估今年天灯节当地收入将达1亿元新台币。

　　北部有平溪天灯，南部有盐水蜂炮。据说，光绪初年，台南盐水镇一带瘟疫肆虐，居民便请关帝圣君出巡，以驱逐邪疫。为助关公气势，沿途大放爆竹烟火，瘟疫果然就此绝迹。后来，元宵节这天，南部各地民众都要准备巨大的“炮城”，插满数万支蜂炮向“神轿”发射，以祈求新年风调雨顺。燃放时如万箭齐发，弥漫的硝烟中，人群惊叫躲避。不过，参与的民众需身着安全帽、棉质衣物、护目镜、口罩、手套等装备。今年，台南市土城圣母庙准备了5座蜂巢炮台，每座炮台都有逾百万发蜂炮。

　　与蜂炮同样火爆的，当数台东的“炮炸寒单爷”。关于“炮炸寒单爷”的来历说法不一。有说“寒单爷”又叫“玄坛爷”，俗称武财神，其生性怕冷，外出时民众以火炮为其驱寒。又有一说称，“寒单爷”又名“流氓神”，时常欺压百姓。元宵期间，他为求赎罪让民众以鞭炮代替石块往身上丢掷。如今，定时、定点表演的“炮炸寒单爷”已变成台东最具特色的活动之一，炸得愈热烈表示财运愈旺。2月12日下午2时，今年首场“炮炸寒单爷”在台东开炸，引来上千人围观。身穿红裤、上身赤膊、手拿榕树叶遮脸的“寒单爷”跨上轿子，开始逆时针绕圈，接受炮炸洗礼。鞭炮在“寒单爷”赤裸的皮肉上爆开，留下红肿的伤口；每一位“寒单爷”绕场三到四圈后下轿，民众报以掌声和欢呼声，下一位继续接受轰炸。

　　澎湖地区在元宵节“乞龟”的习俗则既有趣又神秘。所谓“乞龟”，就是寺庙用糯米或面粉制成乌龟摆在庙前，元宵节当天可由信徒掷筊乞回，让家人“吃平安”。每年元宵节一到，澎湖大小庙宇中的中央供桌上，摆放各种各样的“龟”：有甲糖和糯米粉捏塑的祈求平安的“芳片龟”，有用线面堆制而成的含有长寿寓意的“面线龟”，有以面粉、鸡蛋、糖、沙油为原料用龟模制作的“鸡蛋精龟”，还有以熟糯米浆做皮、内包红豆馅的“麻薯龟”……甚至还有用黄金打制的“金龟”。蜂拥而来的乡民们，在融融的烛光照耀下，在一种神秘而热闹的气氛中，虔诚地举行着富有宗教色彩的“乞龟”仪式。民众通过这种方式，祈求厄运转移，一家平安。