披着宗教外衣残酷剥削人民的农奴主——揭露十四世达赖宗教上的虚伪性系列评论之一
1959年民主改革前,西藏处于政教合一的封建农奴制统治之下,由官家、贵族和寺院上层僧侣三大领主组成的农奴主阶级对广大农奴和奴隶进行极其残酷的政治压迫、精神奴役和经济剥削。而集政教大权于一身的达赖正是政教合一的封建农奴制的产物,是旧西藏封建农奴主阶级的总代表,是披着宗教外衣残酷剥削劳动人民的最大农奴主。
十四世达赖喇嘛及其家族财产统计
民主改革前,十四世达赖家族在西藏占有27座庄园、30个牧场,拥有农奴6000多人。每年在农奴身上榨取青稞33000多克(1克相当于14公斤)、酥油2500多克、藏银200多万两、牛羊300头、氆氇175卷。1959年,十四世达赖喇嘛本人手上有黄金16万两、白银9500万两、珠宝玉器2万多件,有各种绸缎、珍贵裘皮衣服1万多件,其中价值数万元的镶有珍珠宝石的斗篷100多件。作为旧西藏最大的农奴主十四世达赖的累累罪恶罄竹难书——
达赖放高利贷。历代达赖喇嘛设有专管自己放债的机构“孜布”和“孜穷”,把每年对达赖的部分“供养”收入作为高利贷放给群众,牟取暴利。据1950年这两个放债机构账本的不完全记载,共放高利贷藏银3038581两,年收利息303858两。西藏各级地方政府设有为数不少的放债机构,放债、收息成为各级官员的行政职责。根据1959年的调查,拉萨哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺三大寺共放债粮45451644斤,年收利息798728斤;放藏银57105895两,年收利息1402380两。高利贷盘剥的收入占三大寺总收入的25%至30%。
达赖不准“下等人”在政府做事和自由通婚。西藏自治区档案馆保存的《不准收留铁匠后裔的报告》记载:1953年,堆龙德庆县一个铁匠的后裔在十四世达赖喇嘛身边做事。当十四世达赖喇嘛发现他是铁匠的后代后立即将其赶走,并命令凡是出身金银铁匠、屠夫等家庭的人均是下等下级人,不能在政府里做事,不能和其他等级家庭通婚。
用人的器官为达赖念经祝寿。现存的20世纪50年代初西藏地方政府有关部门致热布典头目的一封信件内称:“为达赖喇嘛念经祝寿,下密院全体人员需要念忿怒十五施食回遮法。为切实完成此次佛事,需于当日抛食,急需湿肠一副、头颅两个、多种血、人皮一整张,望立即送来。”
达赖家族成员和亲信残害农奴。其副经师赤江在德庆宗设立的私人寺庙管理机构赤江拉让就曾经打死打伤农奴和贫苦僧人500多人,有121人被关进监狱,89人被流放,538人被逼迫当奴隶,1025人被逼迫逃亡,有72人被拆散婚姻,484名妇女被强奸。
资料图片:达赖家族关系与权力示意图。(制图 杨毅飞;来源:京华时报)
叛逃50年来,达赖集团无法脱掉其代表旧西藏封建农奴主残余势力的本色,旧贵族、大家族,尤其是达赖家族长期把持达赖集团核心权力。达赖自己是“最高政教领袖”,掌握最高权力。“一人得道、鸡犬升天。”他兄弟姐妹7个,个个发达。大哥当才活佛曾担任“驻纽约办事处”、“驻日本办事处”主任,全家在美定居。二哥嘉乐顿珠曾数次担任“流亡政府”“首席噶伦”,是达赖集团中仅次于达赖的二号实力人物,他在印度新德里、噶伦堡、大吉岭和中国香港等地均有私人住宅。三哥洛桑三旦长期任分管卫生的“噶伦”和藏医院负责人,其妻子也官至“卫生部”秘书长。姐姐次仁卓玛的丈夫达拉·平措扎西长期担任分管“内政部”、“安全部”的“噶伦”。妹妹吉尊白玛是“藏青会”创建人之一,数次出任“噶伦”,担任设在印度的“西藏儿童村”总管46年,凡外国对达赖集团提供的援助,相当部分由她以“儿童村”的名义接收和支配。弟弟阿里活佛曾任“藏青会”第二任会长,并在“印藏特种边境部队”当了5年军官,退役后执掌达赖集团的权力运转中枢——“达赖私人秘书处”。阿里活佛的夫人仁青康珠当过“印藏特种边境部队”女兵连教导员,连任三届“藏妇会”会长。1993年达赖改组“流亡政府”后,她担任分管教育的“噶伦”达8年,那些想到欧美深造的在印藏人学生,大多需经她“审定”,这对于把出国留学做为最佳出路的流亡藏人学生来说,此人无疑是掌握了生杀大权。现在这一届“流亡政府”的“噶伦”里,丹巴次仁是吉尊白玛的丈夫,达拉·格桑央金是达拉·平措扎西的第二任妻子。算一算,从“流亡政府”成立至今,十四世达赖家族中先后有7人担任过“噶伦”和“首席噶伦”,其家族势力之庞大超过了历世达赖喇嘛。
对于旧西藏封建政教合一的封建农奴制度的黑暗、残酷、野蛮、落后,世人早已看清、早已唾弃。但是,对于达赖是政教合一的封建农奴制度的产物和旧西藏最大的农奴主,人们往往容易产生模糊认识。十四世达赖披着宗教外衣、打着宗教旗号残酷剥削人民、图谋分裂祖国、执意恢复封建农奴制度,更具有很大的欺骗性。我们只有揭透达赖是旧西藏最大的农奴主这个老底,只有剥下十四世达赖“慈善喇嘛”这一伪装,才能彻底认清其宗教上的虚伪性,才能戳穿他的种种谎言。(西藏日报评论员)