“西藏流亡政府首席噶伦”桑东家乡见闻
时间:2009-03-18 15:11 来源：新华网
“人间地狱”还是“天差地别的变化”？——“西藏流亡政府首席噶伦”桑东家乡见闻
６７岁的藏族老人拖顶站在高原毫无遮拦的阳光下，说到童年时的伙伴、如今的“西藏流亡政府首席噶伦”桑东，他忆起的却是５８年前的那个大雨天。
１９５１年，作为当地德钦林寺活佛的转世，１２岁的桑东从云南省德钦县云岭乡的南佐村启程，去西藏拉萨学经，小拖顶和村民冒雨把桑东送到村外的岔路。
桑东再也没有回来。１９５９年３月拉萨发生叛乱后，他随同达赖喇嘛逃往印度，此后的５０年，桑东成为达赖集团的骨干政治人物，直到担任“西藏流亡政府首席噶伦”。他们向不了解情况的外界一次又一次的描述，声称藏族百姓“在共产党统治下宗教和文化传统濒于灭绝”，“生活在‘人间地狱’中”。
拖顶一直生活在家乡南佐村，一个面朝梅里雪山和澜沧江河谷的村庄。记者偶遇他时，这位身着皮袄、面容清癯的老人正背着孙子，和其他一些老人绕着村口的八座白色佛塔转经，那是藏传佛教信徒每日要做的功课。
向深山洼望去，南佐村的３０余户人家错落分布在疏落的林木和返青的农田间，经幡在暖阳中拂动，有人指着其中一座依然完好的房屋说，那是桑东当年住过的。
外表上看去，村子依然是典型的古色古香的藏式风景，但说起这几十年生活的变化，拖顶的话简单却毫不犹豫：“那是天差地别！”站在他身旁的阿那老人则伸出大拇指和小拇指，用手势形容这一差别。
上世纪７０年代，南佐村就用上了电；后来又通了电话；４年前，通往南佐的盘山公路修竣，坐车半小时就能到云岭乡，村民再也不用人背马驮、走两个小时的山路；现在村里有６户人家有汽车，几乎家家用上摩托车。基础设施的改善，让村里人走出封闭的大山，到几百公里外的地方去上学、工作。从高处俯瞰全村，亮闪闪的卫星天线和太阳能热水器点缀其间。
云岭乡副乡长阿金说，南佐村的发展状况在整个云岭乡和德钦县仅算中等水平，这主要是因为受地理位置和交通条件所限，不过和以前比，这些年的变化实在显著。
６０岁的阿那这样描述自家的生活：“玉米喂牲口，青稞做酒和糌粑，小麦自己吃。２００１年国家实行退耕还林政策后，家里一部分地种上了核桃，结了果可以卖钱。”阿那家还有１４头牛和５头猪，吃肉用油的问题也解决了。
他幽默地说：“我们老人和孩子，现在还能从国家领‘工资’。”
他指的是随着中国国库的日益殷实，德钦县所在的迪庆藏族自治州实施的惠民政策：给学生发放高原农牧民子女补贴，给６５岁以上老人每月发３０元补贴。阿那１４岁的孙子在德钦一中读初二，每月能领到１２０元。
“３０元钱不多，但是买点盐巴、零食足够了。”拖顶说：“没想到我到老了还能领到‘零花钱’。”
说话间，拖顶衣兜里的手机响了，是家人打给他的。两年前村里“通”了手机，信号塔就建在白塔旁的一个山包上。
拖顶和阿那认为，１９５７年在迪庆推行的以推翻封建农奴制为目的的民主改革，让他们的命运发生 了质的变化。
“民主改革取消农奴制，土地分给大家，没有地主了，我们都很高兴。”阿那说。
虽然出身地主家庭，拖顶也十分赞同民主改革。“我说不出什么大道理，但是我觉得，民主改革带来了真正的平等”，这位虔诚信奉藏传佛教的老人说：“以前我们这里农奴和奴隶，是不准出家当和尚、当尼姑的，现在是完全尊重个人的想法。”
过去，托顶家的食物主要是青稞、小麦，一个月可以吃到几次肉。
“现在我家不是地主啦，反而吃的比过去好多了，每天可以吃到肉”，老人高兴地说，“我很喜欢吃大米，以前很难买到大米。现在路好走，又有余钱，去乡里买大米很方便。”
拖顶家打算今年修新房。而他的邻居、桑东的外甥家早就住上了两层的楼房。记者去他家里探访时，只有女主人在忙家务，水泥铺就的院子里，一个用日本漫画《灌蓝高手》做造型的篮球框格外醒目。
这种“天差地别的变化”，拖顶很希望桑东能亲眼见到。他说：“在我有生之年，希望能再见到他，希望他能回来看看家乡的变化。”
但是对这位鼓吹制造“大藏区”和“藏独”的人物，拖顶也表示：“我不希望国家被分裂，那样所有的人都不会幸福。”
事实上，正是云岭乡所在的云南省，也能印证“西藏流亡政府”所谓要建立的“大藏区”，既无历史基础，亦无现实可能性。
即使从全球范围来看，云南也是民族多样性分布的典型地区，３９万多平方公里土地上分布着２５个世居少数民族。民族区域自治制度和各民族平等的原则得到充分贯彻，全省有８个民族自治州、２９个民族自治县。各民族在这里和睦相处，其生活习俗、宗教信仰都得到了充分的尊重。
云岭乡所在的德钦县８０％的人口是藏族，同时也有傈僳族、纳西族、汉族、回族等，３００多年来这里的人们就和睦相处，互相通婚，是名副其实的多民族大家庭。
在南佐村，今日的村民和祖辈一样，去附近的寺庙烧香，攒钱去拉萨朝圣。村民每天转的那一排八座白塔，是桑东的弟弟斯那江才活佛于２００５年圆寂后，为祈祷他的转世灵童早日被寻访到而修建的。
斯那江才活佛是德钦县雁门乡英主顶寺的活佛，去年，他的转世灵童获得认定。站在高耸入云的村口，云岭乡副乡长阿金指着远处澜沧江畔的一处村寨说：“转世灵童就出生在那里，他正在健康地成长。” （记者袁晔 张芽芽 李怀岩）
编辑:陈叶群
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