不出所料,3月10日达赖喇嘛在达兰萨拉的集会上再次以旧西藏政教合一封建农奴制的忠实捍卫者、“藏独”和反华势力的代言人的身份,发表了所谓“3·10和平抗暴五十周年”的声明。声明竟然把50年前的“3·10”叛乱定义为“和平抗暴”,可以说,这是颠倒黑白、可耻又可笑的弥天大谎。
对于50年前西藏上层反动集团经过精心策划挑起的全面武装叛乱,达赖说:“藏人被逼无奈,最终,于1959年3月10日举行了和平抗暴。” 那场风波是“武装叛乱”还是所谓的“和平抗暴”,是被逼无奈还是蓄谋已久,其实中央政府刚刚发表的《西藏民主改革五十年》白皮书已明确给出了答案。
1955年,西藏“人民会议”领导人阿乐群则一行5人以迎接达赖回藏为名,专程赴西康省雅安、康定等地,协同赤江,与理塘寺住持、反动头人及长期潜伏在理塘寺的国民党特务歃血盟誓,组织策划武装叛乱。1957年,洛桑三旦(达赖的三哥)授意昌都江达宗头人齐美贡布按“达赖的指令”,纠合叛乱武装发动局部叛乱。1957年5月在西藏地方政府噶伦柳霞·土登塔巴、先喀·居美多吉的支持下,成立了“四水六岗”叛乱组织,稍后又成立号称“卫教军”的叛乱武装,公开打出“西藏独立”和反对改革的口号,叛乱活动愈演愈烈。武装叛乱分子窜扰昌都、丁青、黑河、山南等地区,破坏交通,袭击中央派驻当地的机关、部队,到处抢掠财物,杀戮干部,残害人民,奸淫妇女。
《西藏民主改革五十年》白皮书指出:中央人民政府一再严正责成西藏地方政府负责惩办叛乱分子,维护社会治安。但是,西藏上层反动集团错误判断形势,把中央的耐心等待和忍让看作是软弱可欺。他们宣称:“九年来,汉人动也不敢动我们最美妙最神圣的制度;我们打他们,他们只有招架之功,并无还手之力;只要我们从外地调一大批武装到拉萨,一打汉人准跑;如果不跑,我们就把达赖佛爷逼往山南,聚集力量,举行反攻,夺回拉萨;最后不行,就跑印度”。
从白皮书揭示的史实足以看出,1959年的“3·10”是反动集团策动的不折不扣的武装叛乱,而且是经过深思熟虑、蓄谋已久的。然而达赖对这段历史真相有意回避、只字未提,只能说明他在这一重大问题面前理屈词穷。
无独有偶,无论是去年达赖喇嘛私人代表与中央频繁接触商谈期间屡次发生的暴力事件,拉萨“3·14”打砸抢烧的血腥暴行,还是奥运圣火在海外传递途中频繁遭受的暴力滋扰,达赖都曾在事后发表过类似的声明,也均冠以“和平”、“非暴力”之名。达赖为掩盖历史真相而诡辩的伎俩,已是尽人皆知;诸如此类颠倒黑白的弥天谎言,也已耳熟能详。达赖蒙骗世人的日子已经不多了。(曹阳)