中国文联原副主席仲呈祥演讲
中国台湾网4月1日山西消息 为期三天的第九届“海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会”暨第四届“中国·介休清明（寒食）文化节”1日在山西介休开幕。来自海峡两岸和港澳地区的100多名学者嘉宾汇聚一堂，就共同关心的中华传统节日文化开展研讨。
出席研讨会并发言，以下是发言全文：
仲呈祥：尊敬的罗主席、饶先生、各位老师、各位民俗学专家以及新闻界的朋友们，我是个外行，我纯粹是珍惜山西人民给我的学习机会，到这儿学习，要我给大家汇报一点儿真情实感，我也说一点个人的真话，求一点真理，虽不能至，心向往之。我到这儿看到了饶先生，感到分外亲切，今年年初，我随着中国政协委员联谊会的考察团去跟台湾的民意代表团，就是饶先生他们会见，有幸见了吴伯雄主席，他有一段话给我留下了很深的印象，他说我们海峡两岸同祖同根，文化同源，本是一家人，这么多年以来，我们搞经济上的交流很有成绩，但是经济上的交流不过是“手拉手”的交流，只有今天我们彼此之间文化上的交流才是“心连心”的交流。吴主席讲得好，讲出了我们共同的心声，我想对中华民族同祖同根的文化根源探究，自然要追寻到节庆文化，节庆文化是中华民族共有的，我想起了一句名言：研究一个民族，有两种文化不能离开，一种文化是学究式的、书本的、郑重其事的、节庆才有的。为什么这么说呢？比如清明节，它是一个民族的情感体验、道德追求以及民族浸入在集体里边的意识体现，这种东西是非常宝贵的；另一种是琐碎的、家庭式的、日常的。
孙家正副主席在我们国家当过五年的广电部部长，领导过我，又当过十年的文化部长，十五年的部长生涯，如今是文化领导人，他说什么是文化？“文化如水，滋润万物，悄然而生”，文化是人的一种生存状态，它像上善流水一样，流淌、浸润在一个民族的肌体里，是一个无处不在的软实力，文化需要长期积累，水到渠成，万勿操之过急。我想前面两位学者他们的谈话都透露出一个信息：要尊重文化自身的规律，要以博大的胸怀、世界的眼光、现代人的思维来看待人们的传统文化，所以我觉得节庆文化也如水，是流淌、灌注在中华民族肌体里面无处不在的软实力，它浸润着我们中华民族的价值取向、情感理念、道德观念、伦理意识、宗教信仰、审美方式和艺术特色，这是非常宝贵的我非常赞成冯友兰先生的“道德抽象继承论”，他说“在中华民族的传统文化里面，传统艺术品里面，传统的节庆活动里面，都可以抽象出一种永恒的、代代相传，凝聚这个民族，并且促进这个民族持续发展的一种真理”，比如说清明节里面蕴含着忠孝诚信、不计功禄等等，这种理念不仅是中华民族代代相传，要实现伟大复兴的宝贵精神资源，甚至于我可以讲，它是救治我们当下人类、全世界面对的经济危机、精神危机、道德危机的文化良方，因此它不仅属于中华民族，而且属于全人类。苏格拉底曾经说过一句很重要的话：未经反思的生活是不值得过的，中华民族的重要节庆，就是引领自己的民族群体性地、自觉地、年复一年地反思自己的生活，这不是说我们要做当代的介子推，而是说介子推这种历史现象里边抽象出来的忠义，讲究诚信，讲究忠孝，追思祖先这样一种理念是永存的、永恒的，是值得我们今天继承，并让它与时俱进的发展，正在这个意义上，我觉得我们应该高度重视我们的节庆文化，一个民族对自己有生命力的节庆文化的珍视，是一个民族文化自觉、文化自信、文化自强的标志，只有自信自己民族有生命力的节庆活动当中蕴含的生命力、凝聚力和创造力，这个民族才能走向自强。所以我认为，节庆文化也是民族文化大厦当中的重要组成部分，民族文化的大厦是靠一根根文化支柱把它鼎立起来的，而节庆文化就是期间重要的栋梁支柱，对这样的支柱，我们要精心地维护它，并且按照它给我们提供的至今仍有生命力的一些哲理、情感、道德理念，精心地加以维护，按照他顺势的方向，与时俱进地丰富、生化、发展，这是一个民族自觉的标志，而不应该反其向意识地，轻率地去颠覆它、解构它，更不能够用西方的一些时髦的观念随意地对它进行曲解，知识分子作为知识分子，就是因为他先期占有了人类文明的成果，他的义务和天职，就是将人民和时代赋予他的知识奉还给自己的人民和时代，而不能够客观地站在旁边消极地顺应时尚，因为永恒的往往并非是时尚的，而时尚的常常未必是永恒的。如果我们放弃了引领，一味地迎合，那对时代是非常不好的。最令人忧虑的是，有责任感的知识分子一旦放弃发出科学的声音，一旦放弃了引领的神圣天职，那后果是非常非常不妙的。因此，我非常赞成冯骥才先生所说过的，文化是可以有产业的，但文化不能产业化，文化产业化说到底，是把文化急功近利化，或者讲文化庸俗化，那样对一个民族的未来，对精神建设是非常不利的，甚至于我想，不能否认西方某些强国在全球化的语境下推行“文明冲突论”，推行“文化扩张”，而我们是一个主张文明和谐，主张文明共存互补的伟大民族，我们是高举着“文明和谐论”的，我们认为国家不分大小、民族不分强弱，各个群体的文化都是有价值的，应当共存互补，而不应当互相蚕食。正因为如此，我认为像中华民族这样的国家和民族，我们的文化应该坚守人类的精神家园，应该高杨起中华民族天人合一、和合理念，我们所主张的“己所不欲勿施于人”，我们主张的“厚德载物”、“自强不息”等等，可以给中华民族今天的伟大复兴，以及给人类今天面对的各种危机提供文化良方的东西。我们国家已经旗帜鲜明地提出文化功能的十二个响当当大字：引导社会、教育人民、推动发展，我衷心拥护这样的提法，因为文化归根到底是划人的，把人的境界、素质划高，高素质的人自然会维护自然的可持续发展，如果文化以牺牲人的素质为代价，甚至于放任媚俗思潮，那么将来低素质的人就会把搞上去的经济吃光、花光、消费光，这是极其危险的，艺术都是养心的，优秀的艺术往往是既养眼又养心更养神，但是我们要防止一味地让艺术只为养心，甚至于花眼乱心，败坏了民众的审美素质和艺术涵养。
来到介休，进入绵山，祖先留给我们的文化滋养真正如水，流淌在我们的心尖，滋润着我们的灵魂，愿我们真正像费孝通先生所主张的那样，各美其美，同时也像王石先生所指出的那样，我们不妨以开阔的胸襟接受世界其他国家和人民好的节庆活动，实现各美其美，美人之美，美人与共，走向天下大同，谢谢大家！
