台湾

　　接踵而来的"元宵节"，乃是整个春节的最后一幕。在台湾，这天，每个家庭都要按传统习惯吃汤圆、赏花灯。在圆月之下，各式彩灯竞放光明，并有舞狮子、耍龙灯、迎"鼓仔"等活动，丰富多彩，令人炫目耀眼。特别是那些充满童趣的孩子们，纷纷手提花灯、口诵歌谣地过街串巷，如同鱼游海底，为热闹纷呈的元宵之夜更锦上添花！

　　台湾春节元宵期间民俗活动全部源自大陆，特别是闽南地区。但又有所演变，成为今日台湾独特的文体习俗。
   
　　开路鼓 据《台湾民间信仰小百科·节庆卷》载：“无论是开路鼓或马前锣，其目的是以喧哗的声音，通告沿途的居民……。所奏的仅是几个简单的音节，像是‘呼呼锵’之类的。所使用的乐器大都是大锣大鼓，有的架在鼓架上，有的装在自行车上，有的两人扛着”。这种开路鼓都在游艺队伍前头开路。
   
　　艺阵 《台湾民间信仰小百科》说：“所谓艺阵，乃是艺阁和阵头的并称，自古以来便是迎热闹的主力，带来热闹娱人的功能，活泼了节日文化内容”、“大体而言，艺阁可分为艺阁与娱蚣阁两大类。阵头的项目较多，计有：宗教阵头、化妆表演阵头、小戏阵头、趣味阵头、武术阵头、乞丐阵头等多项，其中有多项来自先民的移垦，也有不少完全因台湾特殊的风土环境而生，映现出独特的台湾文化精神与内容”。具体艺阵如蜈蚣阵、宋江阵、弄狮阵、舞龙阵、狮阵、高跷阵、车鼓阵、跳鼓阵、白鹤阵、八家将阵、布马阵……数十项。
   
　　蜈蚣阵 又称蜈蚣阁，是台湾一种规模较大的艺阵。《台湾民间信仰小百科》载：现在大多被称为蜈蚣阵的蜈蚣阁，装扮的形式是以多节长木板连成蜈蚣身，每节上坐着一位化装成历史故事的孩子，边有两人扛抬，象征蜈蚣之足。蜈蚣足数早年虽说以50为数，现今从36到108皆有。这种蜈蚣阵实际上是从闽南一带蜈蚣阁传过去的。
   
　　龙阵 龙阵在大陆或闽南称为舞龙，传到台湾称为龙阵。《台湾民间信仰小百科》载：“结合骆驼头、鹿角、牛耳、蛇身、鹰爪、鳄鱼鳞于一身的龙，是中国人虚构的图腾，台湾先民在移民之初，带来许多文化，龙的形象也同时进入台湾，存活于台湾人民的心目中”。台湾龙阵是春节、元宵主要娱乐体育项目，代表着喜庆与吉祥。主要有青龙、金黄龙、白龙三大类，前二者为节日贺喜专用，后者为丧事场合所用。龙身短者为9节，长者可达108节，一般为20节左右。龙阵可单独演，也可以双龙或多龙合演。目前台湾龙阵还增加喷火、喷水及喷五彩烟雾，使表演气氛更为浓烈。
   
　　狮阵 台湾有醒狮阵、龙凤阵和细妹狮阵。《台湾民间信仰小百科》载：“舞狮是历史悠久的民间游艺活动之一，清初移民来台时，便传入台湾，藉着地方自卫武力的兴起而繁衍”。该书又载：“台湾狮阵，由于传入地方的不同，也出现多种不同类型：新竹以北地区为开口的笼仔狮；新竹以南都为闭口的鸡笼狮；广东移民舞的是醒狮；另一只是由北京传入，全身披毛的北京狮。在这四大原型之下，民间在传承发展过程中，又创造了宋江狮、龙凤狮等特有的狮阵”。台湾狮阵由两人舞狮，一个扮狮鬼。表演时由笑佛前导，一般以爬高为主，或叠罗汉式的上叠，更有登天柱、上梯，表演一柱擎天、过独木桥等高难度的绝技。

　　细妹狮阵 是台湾花莲凤林的富源保安营一支绝无仅有的妇女舞狮队。这里是客家聚落地。六十年代因狮阵后继无人，几位妇女便承担下来，开始遭到许多人的反对，但她们坚决承担，并正式成立队“细妹狮阵”（客家话妇女称细妹）。她们舞的是高难度的醒狮阵。如今，这支细妹狮队声誉远播台湾全岛，经常表演。
   
　　十二婆姐阵 这种民间艺阵取材于民间信仰的婆姐母，是台湾民俗艺阵中著名阵头。传说中的36婆姐为陈靖姑收服的妖女。陈靖姑得道后，向她们传授仙法灵术，共同成为助产扶婴的能手，民间捧她们为婴儿守护神。这种面具阵头由12人扮婆姐，另2人扮婆姐母及婆姐子，表演时以纵队及绕圈打转为主，以鼓声配合足步，不快不慢，身穿彩艳凤仙装，头戴婆姐面具，左手撑伞，右手拿扇，12婆姐由男性扮演。台湾新营麻豆和台北“国立艺术学院”学生各组成一团，经常表演，特别是在春节元宵。
   
　　素兰出嫁阵 笔者观看了台湾屏东“素兰小姐出嫁阵”舞蹈十分风趣逗人。它是根据台湾传统婚俗编演的。以《素兰小姐欲出嫁》歌曲为配曲，有带路者、素兰小姐、伴娘、扛轿者及老媒婆等人物，扮者以民初凤仙装或白纱礼服为主。表演时呈一列纵队，随歌声起舞，或进或退，或绕圈打转，活泼生动，充满情趣。
   
　　跳鼓阵台湾跳鼓阵源于闽南大鼓凉伞舞，它又名大鼓阵、花鼓阵、大鼓弄等多种名称。演出特点是击鼓跳跃，变化出巧妙的队形，活泼娇健。十分普遍，不但单位、农村都有跳鼓阵，学校学生跳鼓阵也不少。
   
　　电子琴花车 从八十年代开始发展的台湾电子琴花车很快遍布全岛，成为节日中重要娱乐项目。由小货车改装成流动舞台，声光音响富丽，装饰具全。由送葬队伍电子琴车蜕变而来，后来加上着三点式的女郎，竟然成为一股旋风，台湾到处都有。

　　大陆元宵节

　　“三十的火，十五的灯”，元宵是热热闹闹中国年的“压轴戏”。这一天，一切活动的主题强调一个“闹”字。最早的元宵节，起源于秦汉年间。据有关史料记载，秦末就有：“正月十五燃灯祭祀道教太乙神”之说。可见元宵节是从“敬神送年”这一民族风俗演变而来的。

　　正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

　　按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

　　元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

　　宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

　　“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
　　
　　民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

　　一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

　　随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（编辑：赵芩）