游客们在游览龙井村的御茶园。
这段时间,正是春茶采摘的大好时期,也是一年一度的茶旅游旺季。经过了数年的发展,杭州的茶文化之旅渐渐进入佳境。
“茶旅游除了喝茶,还能长见识”
这个双休日,天有点阴冷,不过气温宜人。梅家坞、龙井、茅家埠的农家茶馆里座无虚席,停车场里车满为患。
记者来到“龙井问茶”景区,正好碰上一群游客,他们刚刚在龙井村品尝了今年的新茶,又特别去了老龙井御茶园,看了十八棵御茶。其中一位张女士告诉记者,她们是从山东过来的。之所以这个时候来杭州,一是仰慕四月繁花似锦的西湖,二是龙井茶的名气太大。问起对杭州茶旅游的印象,张女士直言不讳:“我也去其他地方体验过茶旅游,不过很多地方的茶旅游内容过于单一,以喝茶散心为主,对我们外地游客而言,能感受的东西其实挺少的。而杭州的茶旅游做得挺好,既有茶喝,还能游览与茶有关的历史遗存,逛逛茶叶历史博物馆,增长见识。”
这几年来,杭州在龙井茶保护和内容发掘上下足了工夫。从梅家坞茶文化村的全面改造到龙井八景景区的开发,从龙坞休闲茶村的推出到西湖 ·龙井茶园捆绑申遗,一桩桩,一件件,都折射出了杭州对“龙井茶”这块金字招牌的重视程度。
日本游客茶乡寻根访祖
每年,余杭径山寺都要迎接四五千人的日本游客团,而且这个数字一直呈上升的趋势。为什么一座径山寺会吸引那么多的日本游客?文化是它最大的卖点。
杭州余杭区的径山寺,处于山峦重叠,林木葱茏的西天目山中。唐宋时,佛教兴起,香火日盛,以茶助谈,以茶助经,参禅悟道,成为一种风尚。茶与佛,茶与禅结下了不解之缘。每年春季,径山要举行茶宴,由法师亲自主持,然后献茶于僧客。僧客接茶后,不能立刻饮下,而是闻香、观色、再品茶,尔后方可评论茶品;再谈经论道。到了明清时期,进山品茗的人越来越多,影响甚至远播海外。七百多年前,日本禅师亲自到径山寺拜师取经,他们将径山的茶宴形式带回了日本,演变成日本茶道。
不少日本人慕名前往正是源于径山寺深厚的文化底蕴。而为了让这一景点吸引更多的游客,近些年来,余杭旅游部门对径山寺进行改造和提升,2007年年底,径山古道一期工程已完成,二期工程正在如火如荼的进行之中。余杭旅游部门也在积极完善径山寺周边的旅游设施,比如度假酒店、购物点。余杭在国际旅游市场的开发上,也定位明确,加入了杭州市日本市场联合体,积极地进行宣传推广。
茶旅游和文化的结合方式可以更丰富
中国国际茶文化研究会的学者曾表示,茶文化不能只理解为“饮茶文化”或是看“茶艺表演”。茶文化包含三个层次,其物质形态表现为茶的历史文物、茶书、茶画、茶技、茶艺等,精神形态表现为茶德、茶道精神、以茶养性、茶禅一味等,制度形态表现为茶礼、习俗等。而上层次的“茶旅游”则应当体现、宣扬、传承茶文化。
“从单一的品茶、买茶,到茶文化和旅游的深度结合,杭州的茶旅游在这几年的发展进入了快车道,也越来越找对了发展方向。”不过,杭州的茶文化旅游还有更多的提升空间,对此,浙江树人大学茶学系的张老师有自己的看法。
“一年一度的杭州国际茶文化博览会让‘茶为国饮、杭为茶都’的知名度不断提升,在博览会期间,关于各种茶的活动非常多,形式也很多样。不过,茶博会结束后,这方面的宣传就少了。我的个人看法是,要营造浓郁茶文化氛围,这样的活动应该多一些,比方说,上半年、下半年都不间断有一些茶事活动。”
张老师还表示,杭州是否可以发展一些主打茶宴的餐馆,这样,外地游客对杭州的茶文化会有更加集中的印象。还可以举办一些与茶有关的全国范围的摄影大赛,让更多的人通过影像图片了解杭州、了解龙井茶。 (边晓丹 胡冠华)