（一）前言

　　大陆 “全国台研会”，“全国台联会”，“社科院台研所”，三个机关，联合主办，一年一度的高规格“海峡两岸关系”学术研讨会，订于2004.8.3假大连市，隆重召开，会期两天。承蒙邀请，并提论文，非常高兴”也非常荣幸。

　　今年（第13届）大会的“主题”是：“大选后，台湾局势及两岸关系走向，进行分析及研讨。“主题”的认定及界定，甚具时代意义。

　　本文，拟就“台湾的前途”及“台湾的命运”两个“战略高度”及“长远角度”切入，并就大选后，在南台湾“应景”诞生的“台统会”（台湾人民推动中国和平统一促进会），所揭示的三大目标，分析研讨，组织归纳，并公开提出“台湾人民”（尤其是南台湾的人民）当前的一些“内心深处”的热点“问题”，以饗读者，并就教各界先进。

　　有关“台统会”的诞生、缘起、背景、动机、因缘，已分别在美国、旧金山（2004.4.10），福建、武夷山（2004.5.15），台湾、台南（2004.5.19），及中国、北京（2004.6.16）、香港（2004.7.3）等五地，分别透过“研讨会”，并已先后提出有关论文，此处从略。

　　“台统会”的成立，有其历史的“偶然”，和历史的“必然”。它揭示、标志着三大任务、工作及使命。

　　 ——第一是：让台湾人民，热诚拥抱“中国情怀”。

　　 ——第二是：让台湾人民，觉醒停止“台独建国”。

　　——第三是：让台湾人民，喜乐追求“和平统一”。

　　目前，我们正在培训“国统讲座”，并以“理性”、“感性”及“柔性”之三种态度，对“台湾人民”进行“传播佳音”，及“畅说爱语”。

　　 以下，依序、提出各“主讲”的各“问题”。

　　第一讲：导论

　　——“台湾的前途”、基于“国家统一”

　　第一问：“台湾前途”，何处去？东向乎（依靠美国）？北向乎（依靠日本）？南向乎（亲和星、菲及东盟）？西向呼？“小两岸”乎？“大两岸”乎？请分析利弊得失。

　　第二问：为什么“台湾前途”必须是“西进”（拥抱祖国大陆）？而且是唯一的“讯向”？理由何在？

　　第三问：十年来，两岸关系，“西向发展”，其“成果”如何？目前的“困境”是什么？有无“突破”既“改善”之良方？

　　第四问：“台湾人民”，“西向”取经的经验及“愿景”是什么？听说大陆已是台湾最大的“顺差”地区？两岸市场，已成“生命共同体”？台湾对大陆的“依存度”愈来愈高？……还有那些依据及说法？

　　第五问：“国家统一”，究竟所指？“国家”如何“统一”？“和平”乎？“战争”乎？真的“和比战难”乎？

　　第六问：台湾的“前途”，为什么一定要牵涉到“国家统一”？有何“因果”关系？国家不统一，难道台湾就无“前途”乎？

　　第七问：国家一定要统一，民族一定要振兴。“国家”，是指哪一个“国家”？“民族”是指哪一个“民族”？

　　第八问：“台湾是一个主权独立的国家”？！此话可真？为什么还要追求“国家统一”？！有何法理基础？以及现实观点？“一边一国”说，为什么不可以？有哪个地方不对？

　　第二讲：如何让台湾人民、热热诚拥抱“中国情怀”？

　　第一问：何以见得：“台湾自古以来，就是中国的一部分。而非原住民族所拥有”？请就“历史观”及“国际观”明示。

　　第二问：如何说法：“我是台湾人，我也是中国人”？今天的青年人，为什么说不出来？谁是谁非？如何证明：“两岸同胞都是中国人”。有何依据？尤其是闽南人及客家人？

　　第三问：台北到北京，究竟如何“行走”，最为快速？听说有“国内线”及“国际线”？“三通”的好处何在？为什么不能“直接三通”？如何克服？

　　第四问：为什么叫做：“台湾心，中国情”？有何根据？为什么“大陆寻奇”在台湾的收视率，一直偏高？“江山万里心，何处不是故园情”？如何解读？

　　第五问：为什么说：“台湾人民”到了福建闽南三角地（厦门、漳州、泉州），好象在云嘉南地区行走一样，——亲切、自然、实在？理由何在？为什么说：“两岸交流”中，最能感受到：“闽台同胞，本是一家亲，原是一家人”？人文的一致性最强，神明如此，人民更如此？“不到闽南，不知我是闽南人。到了闽南，才知我是闽南人”。这是什么说法？

　　第六问：什么叫做“相信台湾”？“认同台湾”？“深耕台湾的主体性”？“相信台湾”，“台湾优先”，是否一定要“去中国化”？远离“台湾海峡”？“顾台湾”，一定要“拼中国”吗？为什么不“拼日本”？不“拼美国”？“牵手护台湾”一定要“丑化”中国？“敌视”大陆呢？台湾真的是自古以来，即为“南岛文化”中，原住民族的？“中华民国”，真的是第四个“外来政权”？

　　第七问：大陆锦绣山河，文物古迹，“江山如此多娇”，美不胜收，“台湾人民”常常流连忘返。为什么说？它也是我们的“国土”？这些，都是我们的“国宝”。真的吗？其“涵义”是什么？

　　第八问：有人说，大陆的“领土”及“主权”，我们也有一份。——那是我们的“祖产”，也是我们的“公产”。绝不可放弃，一定要“共有”、“共享”。有这一回事？！真的吗？

　　第九问：20年来，中国大陆“综合国力”一再攀升；“大国外交”，一再茁壮，对“台湾人民”，是有利，还是有弊？有何特殊的意义？及特别的趋向？

　　第十问：大陆的“佛.道”教，诸神明、正神明、大神明、对台湾的信众，影响很大，两岸的“宗教”交流，如何再进一步互动及合作，以加强保佑“台湾人民”的平安及发财？确保台湾宝岛的稳定及繁荣？
　　
　　第十一问：听说大陆东南沿海一带，由大连到珠海一线，小月湾形，大约有三亿同胞，生活水平，“丰衣足食”，已经和台湾同胞一样；又听说：“台北已被上海比下去”，真的吗？这种“情景”，对台湾是好？还是坏？有何联想？及特殊意义？

　　第十二问：有人说：没有大陆，就没有“台商”；没有“台商”，就没有台湾的经贸“顺差”。台湾的经济发展，“台商”功不可没。——大陆已是台湾最大的出口市场及创汇市场。真的呢？台湾的“腹地”真的在大陆？台湾的“出路”真的在大陆？台湾的“未来”真的在大陆？“经贸岛”的台湾人民，“胸怀大陆”，“拥抱大陆”，真的是我们的“宿命”，别无他途？！

　　第三讲：如何让台湾人民、觉醒停止“台独建国”？

　　第一问：为什么“台湾人民”，不能自己搞“独立建国”？建立一个正常、完整、伟大的，“新而独立”的“海洋国家”？“台独”，真的是“爱台”、“护台”、“保台”，唯一的选项吗？

　　第二问：“台独建国”，有什么“危害性”及“危险性”？是“危言耸听”？还是“真情告白”？“台独”是“爱台”？或是“害台”？

　　第三问：“台独建国”的理论基础及理论建构是什么？为什么说：“不可行”？“走不出去”？

　　第四问：为什么要捍卫“中华民国”？“台湾正名”运动，为什么不可以？改“国号”，有那么严重呢？修“国土”，有那么沉重吗？他国可以，为什么我们不可以？

　　第五问：为什么要反对“公投立法”？“公投制宪”及“公投入宪”，为什么不可以？为什么只能“修宪”，不可“制宪”？“新宪”和“两岸”有什么必然关系？

　　第六问：台湾的“领土”，不及大陆及外蒙，为什么，不可进行“修宪”更正，只留“台、澎、金、马”，以符实际？“固有之疆域”，是何所指？有何特别意义？什么叫做“台海现状”？真正的“涵义”是什么？
　　
　　第七问：为什么说，美、日两国，不支持“台独建国”？甚至反对“台独建国”？真的吗？理由何在？什么叫做“片面改变现状”？

　　第八问：有人说：美日两国“热爱”台湾，（好象是它们的第51州，第5大岛），不亚于北京当局，真的吗？为什么？其真正“理由”何在？

　　第九问：为什么说：“台独建国”一定会“战争”？大陆真的会打台湾？美、日两国又真的“不一定”会协助、帮忙台湾？为什么？那美国的“台湾关系法”又是什么作用的？

　　第十问：为什么说：“台独建国”一定会“失败”？“台湾人民”用“选票”来展现此一“民意走向”及“全民意志”，难道大陆会打过来？美日真的会“不闻不问”？那“民主政治”的阵地何在？如何解读？

　　第十一问：为什么说：“台独建国”后，台湾也进不了“联合国”及“WHO”？真的吗？请明示。

　　第十二问：为什么说：搞“台独建国”，台海一定“战争”。“战争”爆发，我们一定会“失败”？真的吗？理由何在？那么，“反军购，爱台湾”，是对吗？应该吗？

　　第十三问：“台独建国”，既不可行，也行不通，如何“停止”此一“社会运动”的推动及浪潮？有可能吗？

　　第十四问：如何让政府主政当局“真心诚意”，觉醒停止“台独建国”的政策、主张及活动（包括公投制宪、台湾正名、鼓吹“一边一国”……）？并全心全力“拼经济”，救台湾？有此“良策”吗？

　　第四讲：如何让台湾人民，喜乐追求“和平统一”？

　　第一问：什么叫做“和平统一”？为什么“台湾人民”一定要走这一条“和平式”的“统一”道路？“武力统一”的可能性及利弊得失又如何？推动“两岸和平统一运动”，是“卖台”吗？是“台奸”吗？是“中共同路人”吗？或是另类的一种“爱台”、“护台”、“保台”方式？

　　第二问：什么叫做“一个中国”原则？什么叫做“九二共识”？“台湾和大陆同属于一个中国”，可真的？它是什么意思？为什么两岸“两会”，停止接触、对话、协商？关键在何处？谁之过？何时再“复谈”？

　　第三问：“和平统一”，对“台湾人民”，到底有多少“好处”？有无“坏处”？请说明。听说，美日两国，希望两岸“不统不独”“不战不和”？“双方”不冲突就好。此话可真？理由安在？

　　第四问：“两岸关系”，一路走来，错综复杂，两岸非“双边”，“攻防”互有消长。就“统”与“独”来说，从四个角度（大陆因素，台湾因素，华侨因素，国际因素）来看，请问：“时间”究竟站在哪一边？

　　第五问：什么叫做“一国两制”？它真的是国家“整合”、“统合”、“统一”过程中，最好的方式及模式？“一国两制”与“邦联”、“联邦”、“国协”以及“欧盟”，有何不同？有何优劣？它真的是政治学理上的一大发现？一大发明？

　　第六问：“一国两制”后的台湾“愿景”及“前景”是什么？如何描述当时台湾的“政治生态”？

　　第七问：“和平统一”若绝望，“军事或武力统一”后的台湾，还存在有“一国两制”的规定吗？“条件”有无改变？“和比战难”，真的吗？

　　第八问：美、日两国会“支持”、“赞同”，协助帮助“台湾人民”走向“和平统一”，及采用“一国两制”吗？万一“不同意”我们怎么办？

　　第九问：“一国两制”下的台湾，我们的“民选总统”应如何定位？

　　第十问：“一国两制”下的台湾， “国旗”、“国歌”、“国土”、“国都”以及“国号”究应如何定位？

　　第十一问：“一国两制”下的台湾，“解放军”会来台湾吗？大陆“行政人员”会来“治台”吗？如何保证？

　　第十二问：“一国两制”下的台湾，我们的“内政制度”如何改变？真的是“维持现状”吗？“总统照选，部长照干”吗？

　　第十三问：台湾的“一国两制”与港澳的“一国两制”，有何异同？台湾比港澳有那些更“宽松的规定及“好处”？

　　第十四问：“一国两制”下的“台湾人民”，真的不需要到大陆当兵？到大陆纳税？人民的“财产权”，真的可以确定保障？

　　第十五问：“一国两制”下的“台湾人民”真的可以到大陆“当官”为全中国人民服务？包括中央及地方？可当哪些官？

　　第十六问：台海两岸“和平统一”之后，“台湾人民”所得到的“好处”，永远大于“大陆人民”，真的是这样呢？请举例以对。有没有什么“特别法”的法制规定及保障？
   
　　第五讲：结论——“台湾的命运”，在于“自觉自救”

　　第一问：人有“人运”，家有“家运”，国有“国运”，“台湾人民”的全体“命运”，在两大之间（中、美）难为小的情况下，在两岸关系（小两岸、大两岸）不断冲击游移下，究应如何创造？

　　第二问：“命运”的创造者，一定是“理性”的？“客观”的，“中性”的，“智慧”的…甚至具有“国际观”的，请问：“台湾人民”目前最缺的是什么？

　　第三问：“与其结新知，不如敦旧好”。一味依附新知“外人”，整天大搞“军备竞赛”，对“台湾人民”，真的有利吗？有益吗？“6108亿”是什么意思？我们的“财力”，负担的了吗？“大量军购”是唯一的“爱台”方法？

　　第四问：破镜宜“重圆”，“家和”万事兴。“中国人不打中国人”。过去恩恩怨怨，随风而去，都付笑谈中，理应重修旧好。怨怼宜解，不宜结。积功德，昌子孙。倒行逆施，一定是历史的罪人。这些都对。请问：“台湾人民”如何“自觉”及“觉他”？

　　第五问：“台湾人民”的“命运”，依存在“两岸”，而非美，日，两岸的命运，全都在于“和平统一”。中国人“完全地”站起来，就是此一时刻（第三度“站起来），请问：这个书面的“可行性”及“实践表”？再问：中国的和平统一，真的有助于亚太的稳定及繁荣？真的有助于世界的和平与发展？

　　第六问：环顾全球，方言天下：世界的“中心”在亚太，亚太的“重心”在中国，中国的“重心”在两岸，两岸的“重心”在“台湾人民”的“顿悟”与“觉悟”。请问：“台湾人民”如何“自觉”、“自救”？再问：“中国的和平统一”，真的是美日的“资产”，而非“负债”？真的是美日的“机遇”，而非“威胁”？是“助力”而非“阻力”？

　　第七问：“台湾人民”应多用一点“国际观”，来掌握自己的命运。请问：“海外华侨华人”，对于两岸“和平统一”的看法与做法为何？海外“和统会”的布建如何？全球性及洲际性的“反独促统”大运动，听说很成功？“成果”又如何？

　　 第八问：“识时务为俊杰”。顺水推舟易。聪明的“台湾人民”，不要犹如井底之蛙，坐井观天。多一点“岛外”的观点，看看“台商”为什么那么多人往大陆跑？看看“台湾人民”为什么有那么多人到大陆买房子、准备定居？自己的命运掌握在自己的手中。何去何从？应该是“无师自通”的时候了。“自救之道”无他，唯己而己。请问：“台湾人民”，自己如何“开悟”？如何“证果”？再问：如何“己立”，而“立人”？如何“自觉”，而“觉他”？

　　第九问：中华民国国父孙中山先生曾说：“21世纪，不得不为中国人的世纪”；并说：“统一，为全体中国人民的愿望，能统一，便能享福。不能统一，便受灾害”；又说：“凡是爱国的中国人，都应该为祖国的和平统一而努力奋斗”。这三句名言，于今思之，究何所指？真的是“台湾命运”的“自觉自救”之道乎？“行愿无尽”，承前启后，与时俱进。如何开步走？

　　（二）结语

　　综上所述，提出三大“议题”，五大“讲纲”，共五十九个“提问”，做为“台统会”，工作同仁，今后奋斗的目标与方向。我们针对“台湾人民”的这些“提问”，正在作完整的论述，准备详尽的答案，期盼各界专家，随时不吝赐正。

　　我们“工作”的“重点”在南台湾，核心地区是云嘉南，以及大学院校区。我们的对象是“本土人”及“年轻人”，诚然，“台湾人民”，尤其是南台湾，已走向“偏执”，迈向“偏锋”的道路，——民粹、情绪、恐怖、暴力……需要“教化”，需要“提醒”，需要“学习”，需要“开示”。这是一项“顶尖”的，也是“攻坚”的基础工作，逆水行舟，非常艰巨，一路走来，很多险阻。

　　因为：我们“发现”：寄希望于“台湾当局”，简直是“缘木求鱼”，“请鬼拿药单”。寄希望于“泛滥政党”，其结果，“非常不争气”。不但失望，也感到绝望。寄希望于“美、日当局”，犹如“问道於盲”，不切实际。不但不厚道，也非常不可靠。为此，“当仁不让”作我自己，千山独行，走自己的路。回到“基本面”，从“根”救起，从“心”出发，面对乡亲父老，寄希望于“台湾人民”。

　　我们坚信：“今天不做，明天会后悔”；“我不如地狱，谁入地狱”？“只有原乡的人，回到自己的原乡，才能停止沸腾”。我们“所求”不多，只期求“绿油油”地区的“台湾人民”，不要再沉迷、“恶化”下去而已。

　　我们的辛苦“努力”，流汗“收割”希望能达到“预期的”两大效益：

　　——第一阶段，希望能让“台湾人民”：“开悟”。让“蓝天”，“绿地”中，有“一点红”，“有些红”。

　　——第二阶段，希望能让“台湾人民”：“证果”。让“蓝天”，“绿地”中，能“满江红”，“遍山红”。

　　“只问耕耘，不问收获”，“成功不必在我”，正是我们当下的心境。假如有人问我，何年何月何日，“花开见果”？我说：天知道，地晓得。

　　我们坚信：“主要知道方向，向前走，世界会让出一条路”。我们深信“行者常至，为者常成”。心动不如行动，一步一脚印。耿耿初衷，人间有情。深愿两岸四地，海外侨胞，有心人士，有志一同，共勉之，支持之，并指教之。

　　（作者：郭俊次；编辑：海航）