中国更加注重维护“草根”文化权利
“音乐给了我机会，也改变了我的人生。”从端盘子的打工仔到职业歌手，来自安徽凤阳农村的26岁青年宋亮亮在上海的10年间，命运发生了巨变。
尽管只有小学文化，但2008年的那一场“新上海人歌手大赛”使宋亮亮脱颖而出，并被经纪公司相中。“以前从来没有想过，靠唱歌也能养活自己。”从小跟着父亲在田埂上学唱歌的宋亮亮说。
宋亮亮是正在融入城市的中国农民工群体的“二亿分之一”。
种种迹象表明，进入21世纪后，中国各级政府加大了对公益性文化事业的投入，特别是明确将发展公益性文化事业作为满足人民群众基本文化需求、保障人民基本文化权益的主要途径。
如宋亮亮一般正在城市工作的农村户籍人口，还有低收入人群、残障人士以及生活在广袤农村的农民等，都在文化政策的聚焦之下。一个关乎民生的公共文化服务体系已在中国基本形成。
中国文化部文化市场司有关负责人对新华社记者说，维护“草根”文化权利的方法和途径正逐步改变，从过去的“唱唱跳跳”，向鼓励深度参与转变，政府也不再是包办一切，而是同时依靠社会、市场的调节。
统计显示，中国在“十五”期间基本实现了“县县有图书馆、文化馆”，“十一五”期间又新建和扩建乡镇综合文化站2．67万个，2010年基本实现“乡乡有综合文化站”。与此同时，中国各地公益性的博物馆、纪念馆、图书馆、美术馆等也逐步降低门槛，实现免费开放。杭州市图书馆还率先公开表态“不拒乞丐入内”。
中国拥有9亿多的手机用户、4．85亿网民，全国性的“公共电子阅览室建设计划”已延伸至“十二五”期间。
当然，公共文化服务不仅体现于政府主导的文化知识供给，“草根”日趋多元的文化需求，也通过社会和市场的多元途径得到满足。
北京前门外小江胡同是著名的“刘老根大舞台”，每晚8时这里的“绿色二人转”演出准时开场。尽管票价相对昂贵，但“刘老根”的15分钟广场预热表演却是免费的。当“二人转”的锣鼓声响起，每天总能把附近胡同里的游人、住户聚拢来。人们带着好奇在此围观。
如果走进遍布天津的茶馆、茶楼，就能看到一条热闹的“相声风景线”。天津名流茶馆总经理于承艳说，时下人们的生活节奏快、压力大，需要放松和逗乐。茶馆相声的花费相对低些，百姓承担得起。
“大众文化，从某个角度看，很注重自娱自乐。”中国曲艺家协会副会长、辽宁省作协副主席崔凯分析，“二人转”、茶馆相声讲究快乐互动，观众不仅仅是“看客”，还乐于自我表达，亲身参与到文化演艺活动中去。
2011年的中国中央电视台春节联欢晚会被视为一个信号，来自“草根”的“旭日阳刚”组合、西单女孩、深圳农民工街舞团首次跻身一年一度全国性的高规格演出。
在此之前，上海从欧美引进版权的《中国达人秀》节目，已使众多怀揣绝技和梦想的普通中国人通过电视和互联网一夜成名。这个电视节目中，街头卖鸭脖的夫妇能表演口技、演唱动人的歌曲；卖菜大妈有一天在容纳数万人的体育场内与“英国达人”苏珊大妈飙歌，毫不示弱。
“其实我也想去《中国达人秀》试试。”今年10月第二次报名参加“新上海人歌手大赛”的宋亮亮说：“音乐给我最大的改变就是自信，每场演出总有人为你喝彩，这是多么有尊严的一件事。”
全国人大代表、农民工朱雪芹说，其实在户籍、社保、工资等物质追求之外，农民工还有很多精神的、情感的诉求。
北京大学教授、文化学者张颐武分析认为，近年来，中国决策层正进一步意识到，“草根”文化为普通人造梦的功能，不仅是对民众多元文化诉求的一种肯定，同时也有助于提升中国社会内部的认同感和幸福指数。
即将于15日起举行的中共十七届六中全会将聚焦文化发展的话题。朱雪芹期望，中国社会对于“草根”文化权利的关注能持之以恒。
