震旦馆讲述“玉之德” “玉神人”欢迎宾客
卡尔吉特设计的习惯是由内而外，先设计内容，然后设计外部建筑。不要让人感到珍宝和人有距离，不要太高深，要让走出来的人，人人爱玉。“通俗易懂，生动有趣，回味无穷”，这是馆方的希望。
旅途从等候区开始。这里将出现上海城隍庙以及台北的玉交易市场现况，还有采玉、雕玉的画面，让人从身边开始感受玉。连接一楼与二楼的是一条长约40米左右的 “五德长廊”，看过8个灯箱的画面，便领略了玉和城市的关系，知道了从玉品，到人品，再到城市的品格，是可以融合在一起的。
这是一条坡道，走过去，不知不觉就上了二楼。
二楼是主展区。时空剧场……女娲补天，全息科技……震旦博物馆收藏的各时代玉器，珍贵藏品……巨大的玉雕杰作，古器物学……料工形纹。思路是由远而近，先看历史，后看今天。感觉是由陌生而亲切，先是通过科技手段来看，后来才看到真品，最后允许观众零距离触摸。
真品之一是一件堪称国宝的玉雕。名曰“攀登珠穆朗玛峰”。是一块大型优质密玉雕制而成，重达2.5吨。自1959年至1962年，由上海13位玉雕艺术家历时3年半完成。以传统玉雕的技术和中国画散点透视法表现现代题材。把39位登山运动员用登山绳串在一起，攀、登、拉等动态造型表现了运动员的英姿。 105座山峰，变幻的云海，利用天然玉石裂缝设计的峭壁、险峰，冰天雪地的险境，展现得恰到好处。
传说当时周总理在玉雕面前观赏了很久，嘱咐说：“此是国宝，好好保存。”
2008年北京奥运会的金镶玉奖牌，也作为玉石真品展示。而可以“零距离触摸”的，将是一块玉璞。它向人们展示玉石是如何被包裹在岩石的外皮里，然后经过匠人的劳动才得以将美丽的面目展现于人世。手抚粗糙的岩石，也许因此会产生很多感想。
二层楼、坡道、L形平面，这是设计团队对于建筑的预想。他们将展馆设计成为L形。不为别的，是因为“L”是儒家思想“礼”拼音的头一个字母。寓意中国是“礼仪之邦”，而玉器则是“礼”非常重要的器件。
入口在一楼，出口在二楼。这是因为，震旦馆正好在高架步道边上。二楼的出口，方便了观众。
这个展馆非常朴素，宛如璞玉的外表，而展览的内容，才是内部真正的美玉。
最后需要决定的是展馆的雕塑，这也是展馆的一眼就能看到的独一无二的标记。最初，他们设计了一个巨大的，雕有狮子纽的印章。狮子印是棕黄色的，让人想到比黄金还贵重的田黄。但是，这个设计一直没能让人满意。他们想到了小玉神人。虽然玉神人真的很小，可是它来自那个远古的时代，也是玉石雕刻的源头。他们亲手触摸过它，因此而产生的“爱的震撼”一直留在回忆之中。他们希望将这样的震撼带给所有的人。
最高处站立两个6米高脸向外侧的玉神人，这是震旦馆藏真品的近百倍的放大。它们代表展馆欢迎四处来的客人。
邢福麟给我们看看他自己的生活。正如他和王骏新不用语言交流设计感想，他想用图片展示自己的内心。他画老家马来西亚门口的景色，那里有绿色的草和树，也有家的温暖。还有盘子里的两个鸡蛋，是他妈妈记得他的生日给他煮的。用红笔画上了两颗心。他也画在上海第一个居住地的纪念。从台北过来，他在胶州路上一间小屋住了不短的日子，他画壁炉，画宠物兔子，画他在那里生活的一切。他说，在这样的弄堂里，特别有心情做一些事情。女同事抢过话头：“他最恋旧啦，连布置这个工作室也是。你看，这里一根柱子，还是原先工厂的旧物，他就是不让装饰，就是那样子，那上面还有标语，还有很多年前的粉刷……”
王骏新摇晃着光头，一语不发，只是在笑。
