从玉的“五德”到人的品德
从玉的“五德”到人的品德 ——上海世博会震旦企业馆留给参观者的思考
张伟栋
上海市长宁区
当你来到2010年上海世博会浦西D片区，地处世博轴和高架步行道交界处，靠近黄浦江畔的地方，就是占地面积3000平方米的震旦企业馆（以下简称“震旦馆”）。走近震旦馆时，首先跳入眼帘的是展馆屋顶上两尊高6米，至今已有6500多年历史的红山玉人模型。它仿佛在恭候前来参观的客人，象征展馆热忱欢迎八方来客的诚意。而庭院内坐落着的仿制中国古代玉饰的三尊2米高的中华第一龙雕塑，则可供参观者近距离欣赏和拍照留念。
震旦馆的整个建筑外形从空中俯视呈L型（取“礼”字的声母），展馆的设计理念充分体现了中国是一个“礼仪之邦、诚信大国”的特点。展馆外观呈象牙白色，无论白天或夜晚，如同浦江边的一块美玉，温润光华。
玉，可分为硬玉和软玉。自古以来玉主要用于制作装饰品或做雕刻的材料。常言道，黄金有价玉无价。数千年来，炎黄子孙用许许多多美好的语言来赞美玉的纯洁和高贵，如璞玉浑金、洁白无瑕、冰清玉洁、晶莹剔透等。震旦馆的创意灵感就是来源于中国历史上著名的思想家——孔子有关玉的论述，他认为玉有十一德，后人将这十一德归纳为“仁、义、礼、智、信”五德，震旦馆正是通过展示玉来引导和烘托人的美好品德——“仁爱、义行、礼貌、智慧、信誉”，从而进一步引申出当今城市的新风格，展现上海世博会“城市，让生活更美好”的主题。
当你步入震旦馆沿着斜梯过道缓缓步行向上时，你将看到书写着“仁、义、礼、智、信”等字的8个大灯箱。这约100多米独具匠心设计的“五德”长廊，在你慢慢行走的过程中，远远不只是让你看到玉的五德，也不仅仅是使你唤起对5000年中华文化的回忆，而是在短短几分钟或者十几分钟的时间里，在倡导人类“仁爱、义行、礼貌、智慧、信誉”的同时，让你在感悟中受到心的洗礼和灵魂的震撼。
“仁爱”，这是中华文化的基石。三字经开卷就是“人之初，性本善。”千千万万个炎黄子孙正是在此中华文化的熏陶下，择善而行，他们与人为善，助人为乐，甚至毫不利己，专门利人，体现对同志、对朋友、对人民像春天般温暖的雷锋精神，就是最好的典范。
“义行”，这是中华文化的精髓。5000年来，无数中华儿女义无反顾地为正义而战，甚至为正义而献身，谱写了许许多多可歌可泣、气壮山河的动人诗篇。岳飞之母“精忠报国”的家训，千百年来唤起千千万万名热血青年在保家卫国的征途上冲锋陷阵。他们抛头颅、洒鲜血，反抗帝国主义的侵略，推翻了三座大山，在中国共产党的领导下建立了新中国。
“礼貌”，这是中华文化的传统。以礼相待、以诚相待是中华民族的传统美德，她也是中华礼仪之邦的根本所在。中国人知书达理，以茶敬客，相敬如宾，相互间和睦相处，即使发生矛盾甚至激化也讲先礼后兵，希望化干戈为玉帛。“朋友来了有好酒，若是豺狼来了迎接它的有刀枪”就是中华民族爱憎分明的最好写照。
“智慧”，这是中华文化的骄傲。造纸术、指南针、火药、活字印刷术等四大发明，是中华民族为人类文明做出的巨大贡献。今天，改革开放30年来，中国人民通过自己的勤劳和智慧，使国家的综合国力大幅提升，国际地位显著增强，人民生活水准普遍提高，在发展中国家首次成功举办的精彩、难忘的2010年上海世博会，充分显示了中华民族的智慧和实力。
“信誉”，这是中华文化的灵魂。数千年来，不仅960万平方的土地上到处流传着夜不闭户，路不拾遗的佳话，而且在人与人的交往中，也都信守君子一言，驷马难追和言必信，行必果，不能言而无信。当今，全世界只有中国一再强调永不称霸，也只有中国多次郑重声明，既承诺不首先使用核武器，又保证不对无核国家使用核武器。
当你走进展馆后，在晶莹剔透的白玉面前，更加感到只有人的美德才能与其媲美，只有心灵纯洁的人佩戴着玉饰才会让人感到表里如一。玉的实物展品充分体现了人们对美的想象和先人在雕刻过程中的智慧。尤其是通过高科技技术成像的“古白玉”，更是让观众从不同的角度清楚地看到玉的纯洁和古人巧夺天工的雕刻工艺，能够有机会近距离细细欣赏中华玉文化的瑰宝。
在世博会的众多展馆中，震旦馆丝毫谈不上宏伟，也与豪华沾不上边，但白玉的真、善、美对人性的启迪，如果你认真思考和感悟，也许会给你留下一道需用终生精力去努力完成的大课题，而“仁爱、义行、礼貌、智慧、信誉”应成为你一生行为的准则和规范，她不仅是中华文化的瑰宝，也是中华民族的根本所在。
