李戡愿给台湾留下片羽
李敖之子李戡考上了北京大学，他在赴京前写了一本《李戡戡乱记》，痛批“台独”的教育乱象，对教科书中的毁史去中痛加挞伐。
有记者问李戡，民进党与过去国民党教科书最大的差别在哪里？他说：“过去国民党教出部分头脑不清的中国人，现在民进党培养出一群仇视中国的外国人。”
几年前，李敖在做“立委”时，就曾质询李远哲：“10年教改，你们是想怎样毁掉我们的下一代？要不要向我儿子及女儿道歉？”毫无疑问，台湾多数家长、师生，都对现今的教育感到不满，如“九年一贯，教育大乱”、繁杂的升学制，甚至音乐班与美术班的学生，为应付学科成绩，而影响术科表现。若要列出所有的教育乱象，恐怕是“罄竹难书”了。
李戡考取了台湾大学，同时也考上了北京大学，他说是苦尽甘来，因为在此之前，他不幸成了民进党操控教育的受害者，亲身领教了其政策方针《九五课纲》，幸好他并未被洗脑成功，保持头脑清醒，直到考完联考，终有机会一吐怨气，与那些祸害教育的无耻之徒算清旧账。
“天下没有白念的中学”。李戡要用高中这3年掌握到的证据，对这些台毒思想发动总攻击。童言无忌，他撕下一页一页的教科书，直指“国王新衣”。他说，教科书会影响学生日后的判断、处事能力，是一辈子的事。因此，教科书内容的扭曲，是祸害最深的。
历史科无疑成为最大的争议，改来改去，受害的还是学生。台湾史的比重在近年来急速蹿升。在议题方面，差别最大的莫过于“2·28”事件，从1980年首次出现于课本，当时只占两行，接着持续增加，现如今的教科书最少是两页以上。可以看出民进党炒作“2·28”的用心。
同样引起争议的还有国文科，炒作台湾文学。公民与社会科目的问题也不少，借着对台湾的自我吹嘘，加上扭曲抹黑中国大陆，变相的“去中国化”。
民进党不遗余力推动“去中国化”的同时，对近代中国的题目却不减反增，并且都是负面的历史。老师意识形态的干预、强迫学生读劣等教材、出低级考题恶整学生。更荒唐的是，一道题目在10年间的答案竟可完全不同。
在李敖写《教育与脸谱》的上一代，你还看得见中国人的脸，有丑有美，有模有样。从李戡一代出生之后，认识台湾，不断变脸，不断整形，一纲多本，5年3易，愈变愈丑，妄称蓝海，台湾不识，最后教育成了离谱，成了异形。
以前台湾不准唱《松花江上》的时代，历史课本虽然简单片面，但大体仍算是一部简单的中国历史，但现在这一代所读的否定中国、主唱日据时代《莎韵之钟》，从异族角度来写的无根伪史，则是有基本性、史观性的扭曲。
倭寇窃台，去中乱台，说台湾史不是中国史，使整个下一代无所适从，穷折腾。年轻人是教改实验的白老鼠，被糟蹋了。
庙小妖风大，池浅王八多。生鸡卵无，放鸡屎有（闽南俗语：母鸡没生鸡蛋，竟拉鸡粪。比喻成事不足，败事有余）。台湾的教科书日趋下流。
李戡，从不让学校妨碍他受教育。他爱国，坚决做一个中国人。他离经不叛道，他守道，走上反“独”促统、动员戡乱的第一线。他说：“我愿我的振翅高飞，能给台湾留下片羽。”
（作者系著名政论家）
