一个近代史上令人敬仰的名字，一个为革命、为民众、为进步、为光明仆然倒地的革命先行者，中国报人的光辉楷模。林少泉、林獬，也就是邵飘萍死后，“萍水相逢，百日间”的林白水，以他52岁的一生，如其父所愿：作疾恶如仇，解暴安良的“獬”，用其“角”——如匕首之笔，与帝国主义封建势力拼死搏斗。“批判的武器”远不如“武器的批判”见效，但林白水30年的新闻生涯办《杭州白话报》、《中国白话报》、《警钟日报》(与蔡元培合作)、《民主报》、《时报》、《公言报》、《新社会报》、《社会日报》等近十种报纸，其间三陷囹圄，五次被查封，最后追随邵飘萍于地下，盖棺定论。正直的记者与报人怎能和光同尘、全身远害呢?正如毛泽东同志批点史书所言：“命系庖厨，何足惜哉”，“以身殉志，不亦伟乎”。难怪在他与邵飘萍死后不久，北伐胜利，北平市民自发组织大会隆重追悼邵、林二报人，哀声动地，万民感慨。

　　中国新闻史专家方汉奇这样评论他：“首先，是一个资产阶级民主革命家;其次，是一个为资产阶级民主革命鼓与吹的革命报刊活动家。他办的报刊，在辛亥革命时期的革命报刊史上享有崇高的声望和重大的影响。”他的事迹、声名，得到历史和人民的尊重。全国政协常委、中国记协主席、《人民日报》原社长邵华泽最近题词称林白水为“革命先驱，报人楷模”是十分恰当的。1985年林白水被民政部正式追认为“革命烈士”更是当之无愧。

　　林白水中年自号“白水”，是从其字“少泉”而来。割“泉”而为“白水”，表现即使身首异处，也不放弃主张。1926年，奉鲁军阀入京，林白水原本可以不死，只要“更正请罪”便罢。林却捍卫言论自由，于生死关头视死如归。在邵飘萍被军阀杀害半个月，新闻界人人自危时，林白水全然不惧，公然为邵鸣冤，批驳军阀。在报端他说，“赤党之洪水猛兽未见，而不赤之洪水猛兽先来”，枪刺所指是杀害邵飘萍的直奉联军，体现了正直报人的人格骨气。林白水之死，有人说他死于“过于尖刻”。奉鲁军阀入京时，京报社长兼主笔的邵飘萍因宣传“赤化”罪名而饮弹身亡，继之勇士是林白水，不足百日，又遇害天桥之下。邵林之难，决非因言获罪，得罪某一军阀。当时北平众名士同仁奔赴帅府，为邵飘萍求助时，得到的答复竟是：“宣传赤化，流毒社会，贻误青年，罪在不赦”。可见邵林之死决非个人恩怨，笔墨之争。他们是革命与邪恶之争，是黑暗政治与光明政治之争。邵林所得罪的非某一军阀，他们刺中的是整个帝国主义及其走狗。封建军阀视邵林如洪水怪兽。正义邪恶，如冰炭难容，这即是邵林遇害的真正根源。

林白水（前排右一）与孙中山（前排中）及福建同盟会主要负责人等。

　　正如林白水在生前曾讲过为革命立言，“硁硁自守，不敢以个人私便之故，累及神圣之职业”。

　　林白水是如何自我定位毕生奉献的神圣职业的呢?

　　——“用语体的报纸来作革命的宣传，我是第一人”。

　　——对帝国主义封建军阀及其走狗要“透骨见血，铁肩辣手”。

　　研究林白水一生，综观他的新闻思想，可以发现，赖以支撑这个大厦于始终的有两根柱石，那就是“革命”与“进步”。

　　林白水是报人，更是革命家。

　　作为革命家，他一生追求光明、追求进步。他从最初的自由派知识分子，继而在资产阶级民主革命思想和世界先进潮流(主要是五四运动及马克思主义在中国的传播)影响下，在社会的变迁，革命形势发展，以及艰难的学习实践与探索之后，最终变成一个反帝反封建的杰出斗士。这就是结论。

　　1903年，《俄事警闻》创刊，三天后《中国白话报》诞生，自此，林白水、蔡元培并肩为民主革命呼喊。

　　在1904年1月10日《俄事警闻》上，他发表《新说》明确提出“工人联合起来作主人翁”，并鼓励工人“结起队来，和这些有本钱的人闹……”此时正值十月社会主义革命前夜，从这篇《新说》观之，林白水此时已成为激进的资产阶级革命派，第一崇尚劳工，第二号召劳工联合当主人翁，向帝国主义资产阶级斗争，第三提出工人阶级向有产阶级夺取生产资料的口号。可以推断，林白水极有可能接受了马克思主义的某些学说。

　　作为革命家，他宣传民主、反对专制，鼓吹建立共和，号召民众用“暴力推翻昏君”，“颠覆满族，推翻政府”和建立自由国家的口号。此时，已是辛亥革命山雨欲来风满楼的准备阶段。林的这些宣传，无疑为全国即起的燎原之火，添加了更多的助燃剂。

　　作为革命家，他还明确提出资产阶级民主革命要以孙中山为领袖，公开宣传“有孙逸仙而中国始可为”。1925年上海爆发“五卅惨案”，日本纱厂老板枪杀工人代表共产党员顾正红，引发全国反帝大游行。林白水主办的《社会日报》发出义正辞严的声音：“……我们就排外赤化吧!反正迟早总得迫到这条路……”“为公理而战”，“为世界人类生存而战，为世界弱小被压迫的民族战争自由而战，为倾覆帝国主义，剿灭资本家而战……”特别令人感慨的是，林白水此刻的言论与共产党领导下的“五卅”大罢工通电的有些句章十分近似。有人称之为有点宣传马克思主义的味道。

　　作为革命家，林白水以笔墨为武器，向黑暗势力作战，他是号手。另一方面他的行为又是真刀真枪的荷枪战士，他写的《论刺客》在全国影响了一大批青年，作为《论刺客》的作者，他自己也积极参与暗杀活动，活动未果，他又参与营救黄兴、张继、万福华等11个爱国反清志士的活动，再后与蔡元培发起成立光复会。

　　暗杀之举不可取，我们不必苛求于先人，但可见当时之现实与民主党人的决心。当革命党人赵声、刘光汉欲发动南京起义，经费无着不能成行时，找到林白水，此时白水也一贫如洗，身边只有一部数十万字的《中国民约精义》巨著手稿。他慨然允诺，代筹经费，刺手指书血书向商务印书馆以书当款千两银子，全数给赵、刘，自己分文未留。

　　作为革命家，他对革命的支持，不是口头上空谈，言既出，行随后，参加同盟会后，他把自己最喜爱的小妹宗素介绍给鉴湖女侠秋瑾作好友，教导她以秋瑾为榜样，林宗素果然成为辛亥革命党人的巾帼英雄。

　　林白水作为辛亥革命的精神领袖之一，全身心投入革命的宣传工作和实际工作，那样无私执著，义无反顾。作为革命家，为壮大革命力量，他把一大批热血青年引进革命大门，一大批舍生忘死的辛亥英雄应运而生。在他与黄展云(其表兄)、方声涛主办的福州蒙学堂的毕业学生中，有19人在黄花岗起义中牺牲，其中陈与燊、林觉民、林文、方声洞、林尹民、陈更新、陈可均、冯超骧、刘元栋、刘占符等多是他的学生及亲属。

　　辛亥革命已过去95年，林白水也牺牲80年了……无数先烈为共和国大厦矗立在世界之林，付出了他们的生命，作为烈士的后来人，我们要以邵飘萍、林白水为榜样，在宣传新长征、宣传科学发展观中与时俱进，继往开来。　(转载自8月14日《石狮日报》)

（来源：光明日报网）

编辑：齐晓靖