1895年，孙中山计划在重阳节于广州起义。但因事泄，兴中会广州分会机关被摧毁，起义未遂而败，孙中山也遭当局搜捕。关于孙中山组织广州起义的文章很多，但是具体如何脱险就没有资料显示。一般都是说孙中山三天后脱险逃到香港，有史料说：“孙中山幸免一难，最初藏匿在一位传教士家里。”但其中细节就无人知晓。
根据当年广州圣心大教堂（石室）的本堂神父许育仁生前透露和已故刘燕芬女士转述，1928年，她在许育仁的妹妹家里聊天，碰巧许神父过来探望她们。在谈话中，许育仁讲述了广州石室圣心教堂当时秘密介入了营救孙中山的行动。
原来，孙中山在国内外奔走号召革命的行动早就引起清政府的注意。兴中会起义的行动失败，机密文件和有关名单又被搜到，得知为首者叫孙文，清廷在广州立即全城戒严，搜捕革命党人，孙中山无法出城。在万分危急的情况下，革命党在天主教会的有关人士秘密把孙中山转移到了广州石室天主教堂里面，这是清政府始料不及的。由于广州的天主教会处事低调，清政府也没有什么怀疑。
当时广州石室天主教堂的主教邵斯（Bishop Augustin Chausse）是教堂的第二任主教，如果主教出外活动，专门配有一部宽身的、可以容纳两人乘坐的黄包车。那时候广州的交通工具除了用人抬的轿子以外，就是人力拉的黄包车。由于广州的街道很狭窄，那些私人的黄包车多数装有脚踏的警示钟，用脚一踏，会发出“叮咚”的声音，通知行人避让。孙中山被秘密转移到教堂以后，就隐藏在教堂的主教府内。
为稳妥起见，邵斯主教安排他住在自己的卧室（在主教府二楼，府内的房间很多，走道复杂）内，清政府也从没有对教堂和主教府进行过搜查。
为了让孙中山能够尽快离开广州，他们让孙中山化妆成神父的模样，邵斯主教亲自陪同孙中山一起坐在主教私人“坐驾”的黄包车里面。然后主教就像往常一样，出行到沙面领馆区。
因为是洋主教出行，清政府的官兵顺利放行，孙中山也就安全脱险进入沙面。同时迅速登上一艘英国舰船离开广州，并且到了香港。不久，孙中山在日本朋友的帮助下东渡到了日本。
孙中山辗转逃往香港后，有人问他是怎样逃离广州的，他只说他是躲在一个传教士家里，当中的细节丝毫没有透露。后来两广总督闻讯要求港府逮捕孙中山等人遣返中国审理，港府拒绝。不过为避免两地政府关系恶化，港府便在1896年3月，当孙中山不在香港时宣布下令递解孙中山出境，五年内不得回港。
教堂方面对帮助孙中山先生脱险的经过一直保持低调，没有公开披露，有关细节也无人知晓。我们是在1995年开始对教堂维修工程进行社会调查摸底时，刘女士向维修小组回忆了她在年轻时，听到许育仁神父讲述的这段历史。
（陈秉义，工程师，曾参与修复石室天主教堂。）
