“汪辜会谈”之所以成功举行，取决于双方以对国家、对民族、对人民的历史责任感，以诚意和善意构建了两会交往与商谈的共同基础，这就是各自以口头方式表述“海峡两岸均坚持一个中国原则”的共识。没有这一共识作基础，双方是不可能坐到一起来的。在1992年11月达成的两会共识中，海基会向海协表示“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中，双方虽均坚持一个中国的原则，但对于一个中国的涵义，认知各有不同”。海协向海基会表示“海峡两岸都坚持一个中国的原则，努力谋求国家统一。但在海峡两岸事务性商谈中，不涉及一个中国的政治含义”。虽然双方对于实现国家统一前的一个中国的政治涵义，在看法上有所不同；但对于“海峡两岸均坚持一个中国原则”、“努力谋求国家统一”这个大是大非的问题，态度是一致的；双方承诺的是“海峡两岸均坚持一个中国原则”和“努力谋求国家统一”的态度，暂时搁置的是对一个中国政治含义的争议；并且愿意在坚持一个中国原则、暂不涉及一个中国政治含义的情况下，平等协商，共同找出解决问题的办法。这是“汪辜会谈”能够产生政治互信并建立两岸制度化协商机制的基础。

　　“汪辜会谈”的历史性意义，在于它充分体现了海峡两岸同属于一个中国的客观现实。我与辜先生数度握手，凝结的是中国人的民族认同和民族情感，昭示的是两岸虽然尚未统一、但中国的主权和领土完整没有分割。它具体地说明，“海峡两岸均坚持一个中国原则”是双方在长达四十多年的时间里共同的态度。在这样的态度下，双方可以以求同存异的精神解决一些政治问题，可以暂时搁置一些政治争议，也可以就政治分歧坦诚地进行对话，这才是两岸中国人平等协商的具体写照。江泽民主席多次指出，“在一个中国的前提下，什么问题都可以谈”。1998年10月我对辜振甫先生讲的关于坚持一个中国原则的86个字，去年以来钱其琛副总理多次阐述的“世界上只有一个中国、大陆和台湾同属于一个中国，中国的主权和领土完整不容分割”，都是“汪辜会谈”历史精神的体现。我念兹在兹的，就是一个中国、平等协商、共议统一。

　　八年的风风雨雨将两岸关系送入新的世纪。在经历了“两国论”的分裂逆流和台湾政局重大演变后，“汪辜会谈”比以往任何时候都更能昭示它对两岸关系发展的启示意义。当前，两岸同胞强烈要求稳定和改善两岸关系，关心两会何时恢复商谈。我们也同台湾同胞一样，由衷地希望两会尽快在1992年共识的基础上谈起来。但是一年多来，台湾当局新领导人始终不承认一个中国原则，一再否认1992年两会共识。在此情况下，两会对话与商谈难以在“汪辜会谈”的框架内继续进行。需要指出的是，我们珍视1992年两会共识，并要求在此基础上重开谈判，维护的是“汪辜会谈”的既有协商基础和丰富成果，没有对两会复谈提出任何新的、超出“汪辜会谈”之外的要求。而台湾当局一方面表示尊重“汪辜会谈”、希望重开对话，另一方面却以各种借口否定、歪曲两会共识。他们实际上是给两会重开谈判提出了一个无理要求，即“海峡两岸均坚持一个中国原则”的共识不必承认，两岸商谈不必在“大陆和台湾同属于一个中国”的框架内进行。这种企图改变“汪辜会谈”和两会商谈基础的做法，给两岸重开谈判设置了严重障碍。这不是什么“搁置争议”、寻求和解，而是制造麻烦、制造紧张。以什么为基础重开谈判的问题，是关系到是维护中国主权与领土完整、还是搞“台独”分裂的民族大义问题。我相信台湾同胞对此是看得很清楚的。

　　历史昭示着未来。坚持1992年两会共识，以恢复两会协商基础，才能真正接续“汪辜会谈”开创的对话与商谈机制，才能在相互尊重、平等协商、实事求是、求同存异的精神下，增强互信，积累共识，使两岸关系尽早得以改善和发展。台湾当局如果真有对话的诚意，就应该承认一个中国原则，承认1992年两会共识，以实际行动为重开两会对话做出自己的努力。（2001年资料）