中华文明史是祖先为我们后人留下来的宝贵财富。毛泽东曾经说过：“我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品。对于这些，我们还是小学生。”鲁迅先生说过：“历史上写着中国的灵魂，指示着将来的命运。”以史为鉴、喻古明今，汲取先人遗泽、获取知识与灵感，增进民族团结、睦邻友好，促进社会和谐发展是我们后辈学习历史的目的。学习历史的一个重要方面就是学习家史与族史。

　　何姓历史是中华民族历史的重要组成部分

　　何姓可以追溯到战国时期的韩姓以及原始母系社会时期的姬姓。母系社会时期，人们主要通过渔猎维持生活，以母系为血统标志，即女生为姓，以女性为中心构成部族。其中姬族、姜族为主要的部族。随着燧人氏发明钻木取火、烹饪技术的使用以及神农氏尝百草而确定麦、稻、高粱等作为主要食用植物并教人种植以后，人类社会进入农耕社会时代，男性逐步取代女性的统治地位，中国社会由母系部族社会进入父系氏族社会。人们开始从父而姓，以父系确定姓与辈分，但母系社会时期产生的姓在父系氏族社会时期仍然继续使用。

　　姬族有轩辕氏，建立了强大的父系氏族，称为黄帝。黄帝与姜族的炎帝合作，在逐鹿大战中打败蚩尤部族。蚩尤部族战败后迁居南方，发展成为中国的黎、苗等少数民族。打败蚩尤后，黄帝族与炎弟族在坂泉发生部落战争，炎帝族战败，两族融合，黄帝成为中华民族的统一首领。黄帝族与炎弟族共同发展成为中国的汉族。何姓以及中华民族的大多数姓源自黄帝的姬姓，还有一部分姓源自炎帝的姜姓，例如：吕、谢、纪、丘、齐、左、薄、赖、申、向、文、国、饶、丁、章、贺、卢、柴、聂、骆、盖等。

　　何姓祖先为黄帝次子玄嚣的后裔，母系社会以及父系氏族社会时期，世袭后稷(农官)，第一代后稷弃为黄帝玄孙、帝喾之子、帝尧之兄，自黄帝至第十三代后稷，共传17世，约512年(公元前2582-公元前2071年)，代均30.1年，以姬为姓。

 　　公元2071年，黄帝长子昌意的后裔启建立中国历史上第一个国家——夏。何姓祖先在夏依然世袭后稷，至第二十七后稷不窟，因不满孔甲帝政策，弃农官之职，率子孙迁居今陕西庆阳一带。夏朝年间，何姓祖先自第十四代后稷至公刘，共传16世，约471年(公元前2071-公元前1600)，代均29.5年，以姬为姓。

　　公元前1601年，黄帝次子玄嚣之曾孙契(何姓祖先第一代后稷弃之弟)的后裔成汤灭夏，建立商朝。何姓祖先在商朝时期经过若干代的开拓，至古公亶父时已经在陕西歧山建立起强大的周部族，至季历时封为西伯侯，为周王朝的诞生奠定了基础。商朝年间，何姓祖先自庆节至文王昌、武王发，共传19世，约555年(公元前1601-公元前1046)，代均29.1年，以姬为姓。

　　公元前1046年，牧野之战，武王发在炎帝后裔姜尚的辅助下灭商，建立周王朝。武王之子叔虞封地为唐，后迁晋，何姓祖先为叔虞后裔，由于非嫡长裔，经数代后自侯爵而子爵至伯爵，贵族身份逐步降低。至公元前661年武子时受封于韩原，至约公元前550年献子阙时，正式以封地韩为姓。公元前377年，叔虞后裔将晋三分为韩国、赵国、魏国。其中韩国为何姓祖先景子虔在今山西临汾一带所建，至公元前230年为秦所灭。西周、春秋、战国时期，何姓祖先自叔虞至韩釐王，共传30世，约816年(公元前1046-公元前230)，代均27.9年；其中自叔虞至定伯共14世，以姬为姓，自献子阙至釐王共16世，以韩为姓。

　　何姓得姓于公元前210年左右，时六国灭，秦统一中国。秦始皇巡游时遇张良袭击，疑韩国后裔所为，遂令捕杀韩国后裔。何姓祖先即釐王次子韩瑊遇官兵追赶，官兵问其何姓，瑊祖不敢回答，因跑得气喘而发出“呵、呵、...”之声。一官兵善良，曰：“姓何，非韩国裔”，放走之。瑊祖大难不死，改韩姓为何姓。其弟庶及若干亲属得知后亦改为何姓，同为何姓始祖。瑊祖等定居今安徽庐江一带，是为庐江何氏。自秦时瑊祖至元时的真祖诞生，本音庐江郡何氏共传55世，约1452年(公元前230-公元1322)，代均28.1年。

　　本音庐江郡何氏始祖为东莞伯何真。真祖，字邦佐，生于公元1322年，元时任河源县务副使、淡水盐场管勾、惠阳路同知、广东都元帅、资德大夫、广东行省左丞；明洪武时期任江西行省参知政事、山东参知政事、山西右布政使、浙江布政使、湖广布政使；封东莞伯；卒于公元1389年，享寿67岁。公元1393年，明洪武二十六年，因蓝玉案，真祖阖族受牵连，子孙逃匿。其中一子匿名存信，携子侄。存信祖等迁湖南初居之地为今湖南城步县花桥镇,后迁今湖南武冈县邓元泰镇沙洲村。花桥镇原名花轿止，为存信祖停轿落地

　　生根之处，沙洲村原名纱罗抵，为迁花轿止后祖先用纱罗等布匹与他族抵换之地。大赦后，真祖其他子孙回广东继承家业，存信祖二子后裔留花轿止，后迁纱罗抵，世代务农为生。自真祖至当代(公元2000年)，本音庐江郡何氏共传24世，约678年(公元1322-公元2000)，代均28.2年。

　　除姬姓、韩姓外，与何姓渊源较深的姓还有简、贾、杨、唐、温、晋、栾、羊舌、祁、蔺、平、韦、卓、麦、蓝等。

　　简姓为叔虞后裔，来源于晋国大夫狐鞠居的狐姓。

　　贾姓的一个支派为叔虞次子后裔，以封地贾(今山西临汾)为姓。

　　杨姓有好几个支派为叔虞后裔。

　　唐姓的一个支派为叔虞后裔，因叔虞封于唐，子孙以唐为姓。

　　温姓为叔虞后裔，以封地温(今河南温县)为姓。

　　晋姓为叔虞后裔，失国后部分子孙已国为姓。

　　阎姓的一支为晋成侯的后裔，以封地阎邑为姓。

　　栾姓的一支为晋靖侯的后裔，以封地栾(今山西祁县)为姓。

　　羊舌姓为晋靖侯的后裔，以封地羊舌(今山西洪洞)为姓。

　　祁姓的一支为晋献侯的后裔，以封地祁(今河北栾城)为姓。

　　蔺姓为韩阙玄孙韩康后裔，以封地蔺(今山西渭南)为姓

　　平姓的一支为韩哀侯的后裔，以封地平(今山西阳高)为姓。

　　韦姓的一支来源于韩姓，即汉初韩信的后裔。

　　卓姓的一支来源于韩姓，即汉初韩信的后裔。

　　麦姓的一支来源于韩姓，即汉初韩信的后裔。遇追捕藏于麦地而得姓。

　　 (韩信子孙分化到韦、卓、麦、何四姓之中)

　　麦姓还有一支直接来自何姓，隋朝名将何饶丰喜吃麦，隋文帝赐姓麦。

　　蓝姓的一支为何姓后裔过继给蓝姓发展而来。

　　何姓的历史发展给予后辈很多重要的启示

　　个人、家族乃至国家的发展都需要不断地开拓和创新。黄帝一族发明舟车兵器，养蚕造布、染五色衣裳，造文字乐器，开人类文明，方能成为中华主脉。夏朝末年，不窟率子鞠陶 、孙公刘奔戎狄之间，开疆拓土，方能孕育伟大的周王朝。先祖在春秋晋时经数代后曾沦为平民，但仍然努力进取，复为贵族。瑊祖三子通、适、过垦地千亩成庐江郡何姓望族。汉武皇开边，修湖南至广东之驿道，绍姬祖南迁开发于蛮荒之地，成广东何姓开山之祖。真祖迁笋岗，数代经营，为深港地区的开发作出重要贡献。

　　同为炎黄子孙，一脉相承、血浓于水，当思民族之统一、百姓之福祉。西汉初期，民心思定，叔玉祖拒绝参与吴王刘濞的叛乱。元朝末年，中原大乱，岭表隔绝，真祖是广东最高领导，有劝其效尉驮故事而自立者，不听；洪武初年，朱元璋命廖永忠率舟师取广东，真祖闻徐达已定中原，乃顺应历史潮流，航海至潮州迎降；不为一己之私陷两粤百姓于战祸，对于广东地区的稳定，德莫大焉。

　　如遇暴逆，则需坚持真理、决不同流合污、该出手时就出手。夏孔甲帝失德，不窟祖弃农官而自谋发展，为民族振兴保存和积蓄有生力量。商纣无道，武王发祖奋起讨伐，一举灭商，开创八百年之周王朝。王莽篡汉，倒行逆施，丹祖敢于直面反对。元末盗起，真族聚众保乡里，击败赣州熊天瑞以及海寇邵宗愚等对广东地区的骚扰，广东赖之以安。

　　我中华民族，讲究民族气节。北宋末年，栗祖文为状元、官至丞相，随二帝被执至金都，引为奇耻，绝食七日，不屈而死，年仅三十九岁。

　　历史经验表明，积德行善，终有好报，有盛德者其后必昌。绍姬祖五十而未得子，因拾长沙李冲为父伸冤之用珠宝而不昧，遇仙妇指点，系水土不服，南迁三百里而子孙荣昌。何姓在南迁过程中与其他姓氏相互扶持，共荣共昌，结下了深厚友谊。真祖行大德，子孙虽经蓝玉案挫折而仍能绵绵不绝。

　　中华民族需要和谐发展和可持续发展，先人积德的一个方面是为后辈流下了良好的发展环境，另外一个方面是给予后辈良好的教育，其中家风、家教是非常重要的方面。庐江何氏重家风教育，正是这样，才人才辈出。

　　作为炎黄子孙，我们已经站在民族发展的基石上，我们站得更高，会看得更远，具有更光辉的未来。