外景
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连氏宗祠位于龙海市榜山镇长洲马崎(旧称岐山)社。马崎连氏始祖佛保于明初至此肇基,迄今已有500多年历史,宗祠始建于明万历年间(1573~1620年),毁于清初“迁界”。康熙31年重建,供祀宋宝文阁学士、广东经略安抚使、霞漳连氏鼻祖连南夫及连南夫的第十代孙、岐山始祖连佛保。祠内至今还完整保存有漳州名宦、清朝礼部尚书蔡新撰写的连南夫墓道碑。在村中的连氏大宗神龛内,安放着连佛保和夫人李氏的神位牌。而赴台的连兴位,是连佛保的十世孙。马崎村的连氏宗祠,就是台湾连兴位及其后裔的祖庙。2003年,族人捐资大修。
连氏宗祠,祖祠名为思成堂,那是连家先祖希冀后裔事业有成,为国效力。祠堂的两对大梁长6米、直径36厘米,上刻着两副对联,其一曰:思祖敬宗须百代积德为善,成书诵文就千年衣冠后秀。其二曰:连氏裔孙遵成古圣贤礼乐,祖泽儿女序一家世代源流。
内堂
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内堂
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祠堂坐落在马崎村中,坐东向西,二进,正中大门,两侧门南北相对,中有天井庑廊,面阔10.5米,进深18米,南侧厢房3间(50平方米),祠前广场右侧有一座旗杆座,建筑面积239平方米,占地面积830平方米。宗祠正门上悬“连氏宗祠”木匾,石门柱有重镌古祠联云:前起龙山伫看凌云在迩,后环珠水快睹照象连翩。屋檐下挂“兵部尚书连府”灯笼:前堂、左右庑廊为祭祀活动之所;后堂梁上悬清代重镌木匾:祖龛上悬“思成堂”匾,龛侧悬挂马崎连氏昭穆联;
肇式昭宗德鸿基振有功臣 徽声宣奕世长发永兴昌
祖龛内供奉“霞漳宋太子少傅谥忠肃连公鼻祖神位”、“玉田祖显考秀璇连氏据连雅堂二十岁前后书写的《家乖》称“系出连山氏,望出上党”,故尊连南夫为鼻祖。现宗祠保存有清镌刻墓道碑一方,碑的正面分三行楷书镌刻:
宋宝谟阁学士任 广东经略安抚使 谥忠肃连公墓道
碑的背面有清蔡新撰写镌刻的碑文。文曰:
“霞漳连氏鼻祖讳南夫,宋学士赠太子少傅,谥忠肃,应山人也。绍兴间忤权相,宦寓于漳,隐郡东尚书峰麓,邱墓大焉,详龙溪邑志。经六百余年,乾隆丙申孟春,贤裔士琼、天柱、宗英、苍、世选等,鸠族修封,宗英君之子胪声,为余弟庶吉士云从婿,走书京邸属记,余重其请,为揭碑阴,以垂不朽云。清赐进士出身,荣禄大夫,礼部尚书,郡人蔡新撰。”
连南夫(1085~1143年),字鹏举,应山人,宋政和二年(1112年)进士,历任中书舍人、徽猷阁侍制,擢显谟阁学士、知建康府、加兵部尚书衔、兼太平洲广德军制置使,知信州、泉州,进宝文阁学士、知广州、迁广东经略安抚使,绍兴九年(1139年),因得罪权相秦桧,被谪知泉州,后隐于龙溪县十一都秀山(今龙海市榜山镇翠林村西)之麓,绍兴十三年(1143年)卒,谥忠肃,赠左正奉大夫、太子少傅,葬于秀山,后人因此把南夫隐居处称“连厝”,把葬地称“连山”、“尚书尖”、“尚书峰”,把连南夫的后裔称“连山氏”。 连佛保于明初从玉田山迁居柳营江畔马崎社,是为马崎连氏始祖。马崎村明代时,属龙溪县廿七都关下(又作关霞)保,所以从马崎移居外地的连氏族人,都称“霞漳连氏”。连佛保墓在马崎白石仔山(又称旺里山),坐西北向东南,占地300多平方米,其墓尚存,墓碑上镌: 康熙壬申冬季重 始祖考佛保连公 妣孺人李氏墓裔孙□□仝立 系清康熙间,连粮“倡修祠”时重修的。
马崎连氏宗祠、翰林匾、马崎连佛保墓葬、翠林连南夫墓葬及墓道碑,是研究马崎霞漳连氏开发、传衍的珍贵历史文物,2001年8月龙海市人民政府公布为第五批市级文物保护单位。
(来源:综合龙海乡讯网、文汇报、海峡网内容)
编辑:秋日
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