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一个人
20年艰辛
5000件战争遗物
段：我们这个民族再也不能傻了，再也不能做对国家和民族一丁点对不起的事。
第一次公开的战争记录
大量尘封秘闻和惊人往事
段：屈死的每一个人都是冤魂，这些冤魂应该查。
段生馗，收藏战争的人
精彩对白
记者：为什么想到收藏这一块的文物？
段：从小我们在家里面也就听到鬼子杀人了，惨绝人寰的行为。
记者：各式各样的军刀说明了什么问题？
段：这样的六十年后的刀砍两个钉子都没有问题，你说杀一百个人会有问题吗？！
记者：你为什么一定要收这几个桶呢？
段：桶里的冤魂哪，有冤魂哪。
记者：剖案是怎么收藏的？
段：他家的后院里面很大的一个坑，一挖一看全部都是尸骨销毁的。
记者： 60年过去了，仇恨应该要化解。
段：但是记忆永远地必须保存下去
人物介绍
段生馗
40岁，云南省腾冲县人
腾冲和顺滇缅抗战博物馆馆长
收藏抗日战争中滇缅战役的战争遗物20多年
正文
字幕：2005年8月15日，日本投降60周年纪念日
云南腾冲 滇缅抗战博物馆
博物馆采访：
段：这个是我们的馆徽，它原来是一个机枪的弹壳。它应该是两个和平鸽站在那个十字架上，应该是和平使者。
记者：那这个东西是谁做的？什么人做的？
段：是美国的一个士兵，可能我在估计，就是推测，可能是在战壕里面，空余的时间用刀刻的。
记者：为什么会变成馆徽呢？那么重要？
段：我觉得它代表了一个最深刻的意思，这个意思就是和平鸽是向往和平，特别是战争是为了和平，代表了战争与和平之间的关系。第二个死亡，这个十字架是死亡，死亡了就是和平。
记者：这是你们的设计？
段：我们的设计，这个馆就是我们基本上是三横两纵，有三个横向的这样，两个纵向的这么样的一个建筑结构。我们为什么选择这里作馆呢，当时就是20集团军司令部的旧址，20集团军是反攻腾冲的主力部队，最后达到反攻腾冲城的时候，司令部就在这儿，我们可以逆推到60年前，整个参谋在这里都是上上下下在跑，肯定嘀嘀的发报声在这里不绝于耳。
解说1：1944年，中国军队发动了被称作“滇西复路战”的滇西作战，意在从日军手里夺回当时我国唯一的陆上国际运输通道滇缅公路，为全国抗战运送所需要的国际援助物资。当年9月，中国军队收复了位于滇缅公路附近的战略要点腾冲城。腾冲成为抗战中中国军人收复的第一座县城。
段：我们这个馆的很多图片都是第一次面世，为什么是第一次面世，因为这些照片都是我收到的日军的一些相册，从相册上面摘录下来的。像这个都是收到的很多日军的照片，有在缅甸的，有在腾冲的，有在龙陵的。像这面旗是占领了江苏的什么地方什么地方他就写上字，一个日本的学者出了40万元买这个，就是这个旗。
记者：你为什么不卖呢？
段：第一它很珍贵，很不容易才收到的，那个鬼子占领了江苏，占领了什么东西，就在某年一月，占领哪里，某年某月占领哪里，张扬他的军威，但是是中国人的耻辱，到了今天是铁证，从历史的价值来说，日本张扬它的军威，我们前一辈人所到之处怎么样怎么样，作为我们是铁证啊。这是一种证据，多重要的。
记者：拿了四十万可以买更多的文物？
段：我不成了当今的汉奸了，我不能这样做，那东西多重要啊，它都是铁证。
博物馆采访：
段：像一个细菌？，现在右翼分子都在否定，在滇西没有使用毒气战和细菌战，这就是铁证。这是毒气。
记者：但是这些你是不是在滇西找到的？
段：就是在腾冲，这些东西都是在腾冲。死了多少人了，最后直到解放后的50年代，我们滇西司令部还在颁发防治鼠疫暂行条例。这就是铁证。
字幕：据统计，日军占领滇西两年多期间，滇西民众被杀害或因鼠疫和饥饿死亡12万多人。
记者：这是你说的军刀。
段：各种各样的军刀，滇西成了各种军刀的屠宰场，像这样的军刀是士官背的，南京大屠杀用的就是这种制式的军刀，现在日本的右翼分子就否定，说这样的刀不可能杀一百个人，这样的刀绝对能杀一百个人，现在砍钉子是高炉钢，一刀砍下去绝对不会起，你说杀一百个人是绝对没问题的。这个就是日军做活体解剖的解剖台，是折叠式的，必须用马拖着。
记者：它可以折叠起来？
段：折叠起来，跟那个是配套的，在这个上面，有两个洞，这两个洞是外绳子拴住的，不能动的。在这个手术台上牺牲的都是我们中华民族最优秀的儿女，为什么这样说呢，合体解剖必须有三个条件，第一个条件必须是坚贞的抗日分子，第二个条件，必须年轻，第三个身体健康。具备这三个条件的都是我们的侦察兵，我们的爱国青年，都是这样的人。日军抓到了这些人以后，进行合体解剖，是根据他自身的军医交待的，身体剥光了以后，然后用身子拴住，他是不用麻醉的，医生拿着那个手术刀，顺着腹腔一刀划下去，一刀割下去，左手拿着大钝器再把这个疮口拉大，然后用解手的机子把两边的肋骨锯掉，然后把肠子翻转出来，切成片，然后看心脏的变化，看肝的变化，看脾的变化，然后抽出胆汁。最后注射吗啡而死，或者用手术刀一刀割下静动脉而死，最为残酷的是什么，活体解剖了以后，他还把他的心、肝炒着吃了。像那一张照片就是他自己拍出来的，那个就是在这样的活体解剖手术台上自己做出来的。这就是惨绝人寰的。
记者：剖案是怎么收藏的？
段：是在我们腾冲城里面的，城里面有一次姓胡的人家，那个院子还是很大的，四合院，当时鬼子在里面不知道做了些什么东西，说是伤兵也不像，进去的中国人就没有出来了，最后鬼子打败以后，他家的后院里面很大的一个坑，一挖一看全部都是尸骨销毁的，就是日军做一个细菌战或者是做一个人体解剖的东西，它不是医院。进去的人没有活着出来的，除了鬼子。最后我到他家里面去，知道了家里这个情况，这个木板的台在他家里面，他家不知道这是什么东西。这个箱子，他家拿它放衣服，台还摆着在用。我觉得这个东西好像是当时的，他说是，还有一些医药瓶，医药瓶很多，还有一些剪子，有的已经用了不行了，他说可能是一个医院吧，我一看我就知道了，这是手术台，这是人体解剖的手术台。
隔断：
导视1：
令人发指的罪行
12只汽油桶，上面漂着头发、骷髅、煮熟的大肌，然后把这个桶流出来是白花花腥臭的
难以言说的创痛
段：值得介绍的就是最里面的这把枪刺，这是日军的很普通的枪刺。
记者：没有什么特别吗？
段：没有什么特别，但是这把枪刺，它有一个相当残忍的，惨绝人寰的后面的历史故事。
记者：那把刺刀有什么来历？
段：那把刺刀是我几年，当时是腾冲和龙陵，鬼子为了连起这两个县，招了很多民工修了那个路就叫腾龙公路，有一个护路队。当时鬼子的护路队到那个村里面，一般情况下在村子外面都是有放哨的，鬼子来了马上敲锣，就跑了，有一个妇女，我们云南人驼铃，就是食品吃的磨，用冲的。那个响了，鬼子护路队大概二十多人，一看见那么漂亮的花姑娘，在村子外面都看得到，扯她的衣服，死死地扳着那个队，没有作用。好了，二十多个鬼子轮奸，像野兽一样的鬼子，还要研究一下中国女人的结构。就用这样的枪刺把她的嘴唇、乳房、阴户还有臀部的肌肉。
记者：这个刺刀怎么留下来？
段：就是这把，这把刀是插在她的阴户。她的丈夫也不忍心摸这把刀，这把刀拔出来用一块布裹着，这是他给我一个协定，以后不管以任何形式展出来的时候，都不能说出真名。但是故事要原原本本说出来。
段：最为惨绝人寰应该说一下这个。七年前，我到20多公里的地方白家河收到了，我查了史料，白家河那个村活煮了12个村民。
记者：刚才看到的几个汽油桶（有什么背景）。
段：是在1944年的6月8号，腾冲驻扎的148联队被远征军击溃以后就往城里面撤，撤到白家河一个村子里面，因为是战败了，战败的鬼子最残忍了，又遭到了游击队的伏击，游击队打死了五个鬼子，然后有12个村民在山里面劳动不知道村里面发生的这些事，回到家里就已经是黄昏，鬼子马上看到这12个人，就拿这12个人报复。
记者：他们并不是武装人员。
段：种田种地的老百姓，是我们本地的老百姓。鬼子就把这12个村民，把他们的衣服全部扒光，架起12个汽油桶，把手、脚捆住，扔进汽油桶里面，然后再用石板盖住，用冷水在外面慢慢地煮，老百姓听到惨绝人寰的叫声，无法形容。直到第二天太阳出了，大概就是我们这个的地方的8、9点钟，太阳出来鬼子撤了，村民从山里面回来，根本认不出谁是谁，认不出来，看到12只汽油桶，上面漂着头发、骷髅、煮熟的大肌，然后把这个桶流出来是白花花腥臭的，老百姓是深恶痛绝，把它深埋，最后剩下两只。
记者：为什么留下这两只？
段：村民说，12只油桶要剩下两只，这是当时村长说的，我们这个民族灾难太深，我们要教育后代，把这两只油桶留下吧，留下了这两只油桶。留下在村子里面，我研究我知道，去了很多次，这两只桶应该转让给我，它应该去它要去的地方。
当时村民说，这是我们整个村的历史，（不肯卖）。最后过了几年以后，村子里面要引自来水，找到我，我们不能卖给你，如果你愿意支持我们，我们知道，就把这两样东西赠送给你，你好好保存。拿这样东西的时候，必须是晚上。
记者：为什么？
段：这个可能就是他们的冤魂，大家都不忍心看，也不忍心摸，第二个不能弄出声响。这是桶里面的冤魂，有冤魂啊。我带去了三个帮手，我们遵照村长的要求，黄昏的时候，开着车到那里去，轻轻地从那里面抬到车子上面，没有弄响任何一个声音，除了汽车的马达声音。我想至今由于我们的前程，我至今也没有惊动屈死在桶里面的冤魂。
记者：你相信有冤魂？
段：我觉得从我收藏的东西来说，从这一段历史来说，不能用冤魂这个话来说，它有历史，就有这些悲惨的遭遇，这些悲惨的遭遇组合起来，我觉得屈死的每一个人都是冤魂，这些冤魂应该查。
记者：从知道到最后收到花了多长时间？
段：三年。鬼子在腾冲包括整个滇西，这种事例很多，现在我讲白家河是其中的一个，还民光的煮死了七个俘虏，在浦川煮死了两位抗日保长，我一再要揭露，在7年前，我觉得汽油桶一定要找到。
记者：这应该好像是日本的东西？
段：你只要把开水一倒进去，日本的女人就凸现出来了。
记者：谁用的？
段：15军团司令部。
记者：什么用途呢，怎么会给他这个这个带到战场上？
段：喝咖啡，喝茶，日本的茶道喝茶。
记者：这个馆的展品当中还有很多日军生活用品，为什么这个也在收藏范围之中？
段：日军一方面真实的表露是野兽性的，兽性的行为，惨无人道的行为，但是从另一个方面，它受到我们中华民族的文化，他抓紧享受，卫东成是大东亚共荣的使者，是解放东亚各民族的勇士，他还要享受啊。很精美的瓷器，也不乏黄色的精神食粮，那些东西都很多。
段：这是当时慰安妇的一些照片，日军把人的裸体做成裸体照，成为他的精神食粮。
像这次日军在他的军事史上，创造了人类军事史上的最大丑闻就是慰安妇制度。
段：我计算了一下，在滇西有560个慰安妇，有30多个慰安所，他们要图新鲜，这些慰安妇几个轮流地在这几个慰安所服务。我计算了一下，一个军人一个星期有两张慰安票，那么这样计算，这560个慰安妇一天必须接受50到60鬼子的蹂躏，你可以想一想，慰安妇所身处的人间地狱，她们是怎样生活的。
记者：但是我听说现在在日本有一种言论，辩解说她们是自愿的。
段：这是第一个言论，第二个言论更张狂，他们说你们能为大日本皇军慰安是你们的无上光荣。
记者：事实呢？
段：那个慰安所，30多个慰安所外面都有什么呢？都是有铁丝网拉上，都有兵看着的，每一个慰安组是40个人，小组的组长是真正日本的女人，日本女人天天看，谁不顺眼，谁要想跑，心里有什么变化，立即处死。
记者：500多个慰安妇最后命运呢？
段：多数命运很残，城将要攻破的时候，所有都被鬼子杀了，有的是吃毒药，有的是手枪枪毙，有的是引爆炸药扎死，只有很小的一部分，侥幸地逃出来，很少。
隔断
导视2：
征服不了的斗志
跟鬼子在民光的单人格斗，不放一枪一弹，那是杀得痛快啊
民族不屈的气节
62岁拄着拐杖，我们(全国沦陷区)500多个县长中最有骨气的读书人
解说2：滇西沦陷后，中日两国军队隔怒江对峙。而沦陷区的人民也自发组织起来展开斗争。敌后抗日政府、抗日游击队、民众自卫队等等抗日机构组织纷纷建立，抗日救亡运动风起云涌。
段：这就是县长，抗日县长62岁还出任腾冲县长，带领我们腾冲人民组织游击队，疏散伤兵，深入敌后进行抗战，是我们中华民族600多个沦陷县长中最有骨气的读书人。
解说3：1942年腾冲沦陷后，当地民众自发组织抗日县政府。62岁的文人张问德临危受命，出任县长。面对腾冲日本驻军管理地方行政事务的长官田岛寿嗣的劝降企图，他挥笔写就《答田岛书》，严辞痛斥日寇，大义凛然，一时间国内各大报纸纷纷刊载这篇文章。当时的军政部长陈诚代表蒋介石接见张问德时，称誉他是“全国沦陷区五百多个县长中之人杰楷模”。
字幕：苟腾冲仍为阁下及其同僚所盘踞，所有罪行依然继续发生，余仅能竭其精力以尽其责任，他日阁下对腾冲将不复有循良醇厚之感，由于道德及正义之压力，将使阁下及其同僚终有一日屈服于余及我腾冲人民之前。
记者：在腾冲人的心目中，张问德是一个什么样的人？
段：我们腾冲各族人民的灵魂，是我们腾冲人民抗击外人的代表，腾冲人民很尊敬他，包括他们的后代。
记者：这样的县长也不能升官，也不能发财，危难之时。
段：抗战胜利了就走了，一张纸交了以后就走了，不是为了升官，不是为了发财，那是冒着生命危险，是一种民族精神啊，你说这样的人值不值得我们尊敬。
段：这个是反映我们腾冲游击队的，这个大家都很清楚，大刀向鬼子们的头上砍去，当时我们师长跟鬼子下战书，在茶山硬拼，就是杀出一条路。
记者：馆里面还看到抗日军用的刀。
段：对。当时的抗日游击队都没有枪，就是凭着大刀，特别是副师长，叫洪行，他曾经下战书，跟鬼子在民光的单人格斗，不放一枪一弹，那是杀得痛快啊。鬼子认为他是武士道精神，白刃格斗是他强项，在中国人的大刀面前，统统都是载在我的刀下鬼，当时都练了，鬼子一个突刺过来，然后用刀挡住，顺势一刀划过去，两只手就掉了，然后抽刀一劈，整个脑袋下来了，杀出了中国人的威风。但是鬼子狡猾，他拼刺刀只有一百多人，后面那些都是架着机枪打的，最后游击队撤了。
记者：那些小弯刀有点像村民割柴用的。
段：对，这就是割马掌的，我们游击队把这个刀派上了最好的用场，到了晚上，游击队乐观将士就把上衣脱光，鬼子晚上的碉堡粘合里面是黑布隆冬的什么都看不到，摸到鬼子战壕碉堡里面，然后上衣脱光了以后，一个毛巾扎在右臂上，只要摸到上身穿衣服的，他们知道鬼子晚上睡觉是穿衣服的，上身穿衣服的，就用刀刺一下，脑袋就割了。腾冲人就是在秋收后，要到田里面抓田螺来煮着吃，白天是不行的，晚上必须摸，腾冲形象地把黑杀队叫做是摸夜螺蛳。
段：这个厅我主要是做了一个飞虎队的航空队。这个厅有三个最精彩的东西。
解说4：2002年，段生馗在缅甸农村收购到这枚戒指，戒指是当地人在失事的美军飞机残骸附近找到的。经过多方查证，戒指是美国俄勒冈大学的毕业纪念品，而这枚戒指的主人是毕业于俄勒冈大学的一名飞虎队队员，当年他的飞机就是在这片丛林附近失踪的。
记者：怎么断定这个戒指就是他的呢？
段：当时飞行的是最后一次，他跟地面的联络就是在缅北丛林，就是在经纬度那个范围内，最后跟地面联络的最后一次。当时他把资料一查过来，我一看，从当年阿塞姆的机场起飞，飞到途中受到冷空气的影响最后失踪，发给他家的通知书是失踪，一直都没有说牺牲。就在去年，今年的4月份，他的侄儿，他的直接继承人也来了。他当时才二十几岁没有结婚，是他的继承人，他妹妹写了一封信，很委婉地说，这个东西能不能带回去，带回美国去，让它荣归故里。
记者：你当时什么心态呢？
段：很难割舍，最重要的是他家应该要保存。我争取在最近把它复制下来以后，以后来的时候，就把原件奉还给他，让它带着这个家族的英雄事迹荣归故乡，回到美国去。
解说5：在滇西战场上，美国盟军部队给予了中国军人以宝贵的支持。其中美军第十四航空大队，也就是著名的飞虎队，为滇西抗战的胜利作出了非常重要的贡献。2005年8月，一些老飞虎队员回到当年战斗过的地方，参观了滇缅抗战博物馆。
王达三：美国飞虎队的老兵到这儿来参观，他们抱着飞机的残骸激动不已，他们说你们怎么有这么多的文物？真是有心啊。而且其中有一个，当时输油管的，当时最长的，从印度到中国的，他说我就是干这个活的，他指着那个照片和输油管说，我当时就是干这个活的，你们这儿有输油管啊，非常激动。
解说6：在滇西抗战中，当地民众冒着极大危险掩护救助过很多盟军将士。至今在滇西民间，还有很多当年盟军留下的物品，而关于中美两国军民之间友谊的动人故事也仍在流传。
记者：钢笔后面其实也是这样的一个故事。
段：这个钢笔的主人跟我是亲戚，也是在界头。在1942年的6月份，飞机入侵桥头对它进行轰炸，鬼子在界头的桥头修了很多的碉堡，很坚固，地面就打，飞机的轰炸机就中弹，还好，他在最后一刻成功跳伞，在界头永安的高家坡，姓赵的一家农户，正在吃饭，我们云南就是这样的，哎哟，猛然看到房子是这样的两只大腿伸下来。不得了了，跑出去一看，飞机员，赶快救啊。
记者：能辨认出来吗，是咱们的飞行员。
段：辨认得出来，马上村民用梯子放下来，救人就用生鸡蛋，让他吸，掐他的人中，看到那么多的村民，就到处说谢谢你，谢谢你，老百姓不懂英语，就认为他的名字叫做三克油，因为不知道他说什么，赶快找艾老师，叫艾子昌的，他年轻的时候，到昆明读过书，懂英语，他是一个小学的校长，艾老师来了，来了以后说清楚了，他不叫三克油，他叫卡尔尼，是一个飞行的上尉，他说的意思是现在很危险，几个小时以后鬼子要来搜这个地方，想办法他马上要转移。
记者：当时老百姓的救助活动会有危险吗？
段：如果你救了，如果被鬼子发现了，一个村子统统杀死了。我们腾冲救了七个飞行员，几天以后大家明白，不能这样躲，一定要想办法翻过高丽山敌战区封锁线，送回到那边就安全了，最后艾老师一个人，他说人多了不行，一个人送，骑了一匹马，最后成功地到了高黎贡山鬼子的封锁线，渡过了怒江，到了保山。离分别的时候，卡尔尼就送了这支水笔给艾老师，这就是一种见证。当时卡尔尼走的时候，跟村民说，只要我一飞过你们的上空，我就要打三炮，你们就知道我在上面了。每一次两年多的抗战中，每次飞过这个地方，怦怦怦打三炮，大家就知道，三克油又在上面了，三克油又在上面了。1945年抗战胜利了，美军走了，卡尔尼专程从昆明的机场起飞驾着飞机，来到整个永安转了九圈，放了九炮，村民们都知道，三克油走了，三克油再也不会来了。
段：这个馆我最后安排了一个钥匙做最后的结束。
记者：这是什么钥匙。
段：这个钥匙就是松山攻打下了以后，日军的仓管员逃出松山，被百姓捉住，老百姓要打死他，他就从口袋里面掏出钥匙，说这把钥匙是军火库，松山下面有很多军火库，传说他把滇西的玉石、黄金，还有军火统统都在下面的军火库里面，为讨好老百姓，老百姓就把这个送到部队里面去，交到部队里面去，所以这个就成为一个秘密。
记者：你相信这是真的吗？
段：它是一个谜，是不是真的，我收藏的时候，首先有谜，信与不信之间，亲自到那个地方去看，看是不是事实，是事实就行，不是事实就算了。这把钥匙的神秘性，也贯穿了我整个的收藏过程。
隔断：
导视3：
家族的隐秘历史
所有听到的人就是认为这是抽筋剥皮，那声音简直惨绝人寰
无法忘怀的惨痛经历
把他的小鸡鸡割了，丢下火里面烧了，就当下酒菜吃了
解说7：段生馗从事抗战文物收藏已经有20多年。他在腾冲县农业银行还有一份工作，这些年来，工作收入的大部分都用在了收藏上。2005年7月，在一家企业的支持下，滇缅抗战博物馆成立，段生馗的收藏也终于有了和公众见面的机会。
记者：怎么开始，为什么想到收藏这一块的文物？
段：我的身世和家世有关吧，从小我们在家里面也就听到鬼子杀人了，惨绝人寰的行为。
记者：但是可能在腾冲有你这样年纪，你这个背景的人应该不少。
段：就是我这个村子，是在两个日本的据点的中间，中间鬼子随时来，但是隔一段就来，村子里面，从小我们就知道关山公，在生产队做的是劳动力很轻的农活，特别是他说话的声音跟女人一样，小便的时候也跟女人一样蹲下来，最后随着年龄的增长，村民们说，小关在那一次鬼子扫荡的时候，捉迷藏，他认为他躲得紧，别人找不到他，他听不到鬼子来了，鬼子来了把村子里面所有的酿造的米酒喝了，把尿撒在酒上，把猪杀了把腿烤了，每个村子中央都有一个农民打谷晒场的场，烧着烤着，小关以为他跑得急，跑出来，满怀胜利的炫耀，在城西面炫耀，一下子完了，跑出来以后一队鬼子在那里烧着烤着吃着，鬼子正在吃着，看到一个小男孩，当时农村的八岁的小男孩，先下面是没有穿裤子的，一把抓住，拔下枪刺，光着屁股的，把他的小鸡鸡割了，丢下火里面烧了，就当下酒菜吃了。
段：特别最残忍的是我们本家的姓段的，也是我们祖父的，叫段德旺的一家。
记者：还有比这更惨的故事。
段：我们小的时候腾冲这个地方，7月中旬的时候，是祭奉亡灵，我们小的时候听到祭奉的时候，念家人的名字，一起来领用这些祭品，叫一家人是什么意思呢？这一家人被鬼子杀完了，没有后人了，他在寨子下面拐角的地方，我们从小就知道那个地方瓦垮了，墙也倒了，残垣断壁，没有人进去，我们小的时候，都说那个地方有鬼，不敢去。为什么发生这样的事？段德旺当时是26岁，因为穷还没有结婚，家里面一个老母亲，60多岁的老母亲，母子两个相依为伴地生活，老母亲听不到敲锣的声音，她在家里炖着肉，等着田间劳动的儿子回来吃，听不到敲锣的声音，儿子在田里面劳动也不鬼子进村子，回到家里面，母子两个把肉抬出来准备享受天伦之乐，鬼子看到家里面还有炊烟起来，马上包围上去。知道了，完了，不行了。但是我们腾冲人以礼节说，你们一起来用吧，鬼子他根本不是人，他怎么懂得礼节呢？！！他是野兽啊！！上去就是一个耳光，打老太太，打了以后，因为躲得也不远，都听到这个声音。
所有听到的人就是认为这是抽筋剥皮，那声音简直惨绝人寰。最后鬼子走了，村民们就直奔他家去，看到那个惨象无法描述，把他母亲干瘪的双乳割下来插在他儿子的嘴上，把他儿子的生殖器割下来插在他母亲的生殖器上。
记者：当时的现场的情况怎么会流传下来呢？
段：这个过程是在周围的村子里，因为躲的人不远嘛，他就在田间里面，就在后院里面，家的后山里面，只有几公尺，听到那个声音。
记者：可能有人会说，段先生，60年过去了，仇恨应该要化解。
段：对，仇恨应该化解，但是记忆永远地必须保存下去，日本的学者攻击我，说段先生你在做一种仇视教育，虽然他得很委婉，我觉得你说的可能对了一半，我这个民族就是由于没有仇恨导致了我们没有警醒，我们没有警醒我们没有努力的奋斗。我做了一个警报，警醒任何一个国民，我们这个民族再也不能傻了，再也不能做对国家和民族一丁点对不起的事。
（责任编辑：清水）
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