台湾原住民风俗
 
原乡之旅:到沙鲁阿部落洗温泉去

  时间:2006-02-05 14:56    来源:     
 
 

  当北国的寒流揭开宝岛冬天的序幕,当台湾红榨槭率先在高山展现绯红的容颜,南横道上的高中温泉,正足以消解旅人冬日的忧郁。

 

  在高雄桃源乡南横公路上的高中村,有一支全球仅剩下卅九户人口的神秘民族沙鲁阿人,族人还拥有一口可饮可浴的弱碱性碳酸温泉,位置刚好就在南横公路旁,在这个爱玉子开始盛产,南横沿线进入全年度气候最稳定的初冬时节,最适宜到这里享受一趟独特的稀有民族温泉浴。

 

  神秘的稀有沙鲁阿人

 

  沙鲁阿族在清代称为“曹族四社番”、日治以后被归属为邹族三支亚族之一,他们是高中村最早的住民,也只有在本地,才能看到这一支只剩下两百余人的“稀世瑰宝”。

  

  人类学者以沙鲁阿人的语言源流、文化特征接近阿里山邹族(即邹族阿里山亚族),而将二者并为一族,不过两族的语言根本无法沟通,差距甚至比泰雅族、赛德克族之间的差异还大,而且在族人的族群认同上也不认为两者是同族,古时候两族常为了争夺猎场而战争,虽然最近阿里山邹族正积极拉拢沙鲁阿人,但是这样的交流与联合是否适当,却是一个尚待斟酌的问题。

 

  沙鲁阿人酷爱打猎,极重族群纪律,昔日在两年一度的祭典里,家家户户都必须先把小孩关起来、并把狗绑起来,以免祭典举行时,有不知情的人畜误闯舞阵圈内,立刻会遭壮丁斩杀;而且由于强敌环视,据说古代常有父母不得已在夜晚杀掉夜啼的小孩,以免遭敌人侦知位置,民族性之强悍狞猛,从此可见一斑。

 

  南横公路上最便捷的高中温泉

 

  高中村这一座温泉,位于即将进入村庄前的柄才桥上游,从桥端沿着埔头溪而上,大约五百公尺便可抵达温泉,这里原是沙鲁阿族“老涝”社旧址,目前土地权仍然属于沙鲁阿人游金山所有,他已经将温泉从上游峭壁的源头,以水管接引到较宽阔的溪畔台地,并且以岩石堆砌出四口各可以容纳三、四人浸泡的露天浴池,当中除了无色无味的碳酸温泉外、也有白色的冷磺泉。

 

  在温泉浴池旁的埔头溪,则被整理成一座水质清澈鉴人的长潭,可以让沐浴后的游客,直接跳入冷水溪中,从事天然的三温暖。这座温泉是整个南横公路沿线,唯一由本地原住民经营管理的温泉据点,虽然硬件设施还十分简陋,但是以它优良的先天条件,预计几年之后,高中温泉将成为南横公路上,一处极为耀眼的热门旅游据点。

 

  族群众多的“种族大熔炉”

 

  高中是桃源乡第二大村,有一七○户近九百人之多,人种包括沙鲁阿亚族、布农、平埔、以及少数的闽南、客家、外省、排湾、鲁凯、甚至还有阿里山邹族与泰雅族媳妇

  目前村人以打零工和务农维生,由于传统梅子、竹笋乏人问津,夏季蔬菜与芒果逐渐成为主流作物,此刻盛产的,则是各种野生或栽培的爱玉子。(哈帽)


  来源:台湾原住民月刊

 
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