台北面积不大，只有近300平方公里，是上海的40％；人口近300万，不到上海的1／4。初到这里，觉得不如上海繁华，久了，才渐渐体会她的动人。台北与上海有诸多相似之处，一样的精致优雅，一样的方便舒适，一样的历经磨难又重归荣华之后尊贵犹在、风韵更胜。如果说有什么差异，那就是今日的上海领改革风气之先，飞速发展，处处呈现出朝气蓬勃的景象；而如今的台北，经过“亚洲四小龙”的飞速发展，正面临着经济低迷、政治动荡，相较于上海的年轻朝气，台北平添了一抹落寞与感伤，有另一种成熟美。尤其是历史与现实、传统与现代的融会穿梭，台北常令人们有一种时空交错的幻觉，似乎与历史只有一步之遥，这就是台北独特的魅力。

　　迪化街是台北人怀旧的场所

　　任何一个城市都是新旧交错的，这一点在台北表现得尤为突出。台北的城建循着历史的变迁由西向东发展。横穿台北，仿佛穿越时空的隧道，从传统到现代，从衰落到繁荣……西面有龙山寺、迪化街、北门和孔庙，历史的留痕伸手可及；东面的世贸中心、华纳影城和新光三越，则处处折射着现代与繁华。

　　位于城西的迪化街是台北早期开发史的缩影。早期，大批的福建移民乘船来到宝岛，沿淡水河一带逐渐形成繁华的商业区。清道光、咸丰年间，迪化街的繁荣达到鼎盛。这就是台北市发展的起点。

　　多年以后，台北商业中心东移，迪化街也日益衰败，日据时期改名万华。如今的万华区房屋破旧、街道杂乱，远离了现代的繁华喧嚣，但那些有百年历史的旧街老巷、佛具店、绣庄、青草药店、传统糕饼店依然执着地生存在这里。可以说，这是台北保存最完整的古建筑街，其北段以清代闽南式店屋为主，以红色斜屋顶和素净的木板门窗为特色；南段和中段则均为富丽堂皇的现代洋楼，街景别具欧罗巴风情。此外，迪化街也是很多大企业家的发迹地，“没在迪化街打过滚，便没有资格谈生意”是台湾商界的一句俗语。

　　台北人常说，迪化街就是传统、祥和的代表，很中国。现在，每到传统节日，台北人还会特意到这里置办货物，只有此时，迪化街才能重现昔日的盛景。事实上，人们早已把这里当成寻找记忆的怀旧之所。

　　作为台湾省的经济中心，台北多得是精明的商人和勤快的小贩。在最热闹的西门町、重庆南北路、博爱路……每条路的两侧都蜂拥着最新型的商业大楼、公司商号和大饭店，华衣美服诱惑着熙熙攘攘的人群。中山北路被戏称为“旧上海的十里洋场”，店铺里的商品贵得离谱，赚的就是“老外”和“老板”的钱。一些“专业街”则聚集着同行业的店铺，既有趣又方便，如买木器沙发要到长沙街或南昌街，看电影去西门町，买鞋到沅陵街，买书到重庆南路……

　　当夜幕降临，台北不仅没有黯然失色，反而更加繁华诱人。西门町可以说是台北最有名的夜市之一，年轻人最爱此地的热闹，看电影、逛街、听大大小小的歌星演唱会，男孩子们更可以大包小包地往家拎东西———因为这里是有名的“男服一条街”。华西街观光夜市也值得一提，由于这里早年曾靠近寻芳客密集的“宝斗里”，因此以“祛火壮阳”为招牌的蛇店和鳖店林立。白晃晃的灯光下，蛇店老板或当众宰杀各种毒蛇，或吞吐明火，引蛇起舞，招揽游客。许多游人都专程到这条街喝蛇酒、吃蛇肉、吞鲜蛇胆，同时听老板大侃蛇经。

　　美国和日本文化的痕迹

　　有人说，没见过迪化街就不算懂得台北。事实上，就是那些摩登的现代城区也难以抹去历史的痕迹。

　　阳明山和中华北路6、7段，散布着不少西式的酒吧和餐厅，是年轻人爱去的地方。听老人们介绍说，当年国民党败退到台湾，美军派了舰艇驻扎在海峡，这里就是美国大兵们时常流连的地方，因此到处弥漫着西洋风气。至今，这些地区仍是在台北生活的外国人的首选。

　　中日《马关条约》签订之后，台湾沦为日本的殖民地，这一屈辱的历史在台北城烙下了深深的印记。至今，不少台湾老人仍能说一口流利的日语。大街小巷，日文的招牌幌子处处可见，货架柜台，日本的商品更是比比皆是。记者在采访台北著名的“北一女中”时，看到校园里有一块日文的石碑，工作人员介绍说，这就是日据时代留下的“校志”，而且每到校庆，还有身着和服的日本人赶来抚今追昔。

　　听人说，台北的行政官员多居住在铜山街一带，这也是日据时代的遗风，因为当时日本殖民政府的行政机关多设于此。

　　中华传统文化在台北市保存得很好

　　历史传统与现代文明有时相辅相成，有时却格格不入。但在台北，你会惊讶地发现，无论它们相生还是相克，这个神奇的城市都会使它们共生共栖，有时是以一种近乎荒唐的方式。这种荒唐又往往沦为政客们的工具。

　　台湾“立委”选举时，就有竞选者当着电视镜头和民众杀鸡，歃血为誓。记者第一次看到这样的竞选，虽觉有些不妥，也没什么可说的。没想到马上有媒体的朋友赶来揭秘：“千万别信他，就有这样的竞选者，右手在前面杀鸡，左手在背后握拳，以示意神灵‘我发的毒誓都不算的’。”更有好事的记者将镜头偷偷移到后面，把竞选者与神灵的“交易”拍了下来。这几天又看到一则广告：两位竞选者在向村民们发誓许愿时，忽然平地起风、香烛失火，一村民被神灵附体，揭露了两位竞选者的丑行。原来，这是一则公益广告，告诫竞选者要诚实守信。看完这则广告，真是啼笑皆非。这也算公益？

　　封建迷信的糟粕在科技高度发展的今天如此流行，正是台湾社会的一大“怪现状”。漫步台北街头，经常会看到算命先生们开的占卜铺子，生意还相当不错。当然，这只是台湾社会的一个方面。从另一方面来讲，中华优良传统在这里一直生生不息，历久弥坚。从某种程度上来说，台湾对传统的保持比祖国大陆做得好。台北孔庙是全台12座孔庙中最大的一座。每到台湾的教师节（9月28日），这里都要举行隆重的祭孔大典，可见台湾社会对儒家文化的推崇。

　　老辈人都知道奉茶，生意人家来了客人，无论是否成交，伙计先奉上一杯清茶。在祖国大陆，这礼数不常见了。但在台北，我却有幸遇到两次。尽管门帘高挑的商号换成了“SOGO百货”，蓝色大褂的伙计变成了职业微笑的服务生，古色古香的宜兴紫砂杯换成了一次性纸杯，但一口清茶入腹，还是觉得神清气爽，顿生思古之幽情。    《环球时报》  武 侠