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独家专访
 
以史论今 王晓波纵谈台胞抗日和台湾光复

  时间:2005-12-27 15:26    来源:     
 
 

  中国台湾网10月24日北京消息 为纪念台湾光复60周年,昨天下午,中国台湾网访问了出席“纪念台湾光复60周年座谈会”的台湾著名作家、学者,台湾大学教授王晓波,共同探讨了台湾人民的抗战历程和台湾光复的重大意义。采访中,王晓波教授以大量的史实论证了“台湾重归中国版图,史迹昭昭,铁案如山!”

台湾大学教授王晓波与中国台湾网副总编武世明交谈


台湾同胞要求回归祖国

  王晓波教授首先强调,没有台湾光复,就没有未来的中国统一,台湾光复的意义在于,标示着未来中国统一的前提。从1895年《马关条约》日本霸占台湾,直至1945年抗战胜利收复台湾,台湾人民一直没有放弃对日抗争,台湾人民要求回归祖国的强烈愿望,使得台湾光复具有台湾人民的正当性和广泛的群众基础。所以台湾光复的意义是很严肃的。

前赴后继,武装反抗日本殖民统治

  谈起台湾同胞的抗战史,王晓波教授如数家珍,通过他的精彩讲解,台湾人民英勇抗日的画面清晰地展现在我们面前。从《马关条约》割让台湾开始,台湾人民成立了各类组织,反抗日本的殖民统治。尤其重要的是面对日本精锐部队的现代化武器,台湾同胞是拿着菜刀、竹竿上阵。如此悬殊的装备对比而能重挫日军,凭的就是一股丹青照日月的民族正气。

  台湾人民的这种有规模的、有根据地的武装抗日一直持续到1902年,之后台湾进入偶发性、分散抗战阶段。到1915年的噍吧哖事件,武装斗争基本结束。

历史不容抹煞,日本在台施行民族差别待遇

  针对李登辉试图美化日本对台湾的殖民统治,王晓波教授以大量的事实加以反驳。

  武装抗日结束后,日本在台湾实行的是民族差别待遇,其中有两种差别,其一是明治维新之后,日本在本土实行的是《明治宪法》,但是在台湾,日本实施的是“六三宪法”。其二,在岛内实行的民族差别待遇体现在各个方面,譬如同劳不同酬;在一些职位上,台湾人不能当主管,台湾人和日本人在一起念书,台湾人永远都不能得第一名等等。

王晓波谈起历史,信手拈来、如数家珍


三条路线抗日,条条与祖国相关

  武装抗日之后,台湾民众开始了非武装抗日,即群众运动。王晓波教授将群众运动分为三个阶级代表的三条路线。

  第一条是林献堂领导的地主阶级的抗日战争。走的是梁启超路线。第二条是台湾的农民阶级起义。当时台湾青年到祖国大陆和日本留学,接触了马克思、列宁主义后回到台湾,宣传社会主义,跟台湾农民运动挂钩,领导台湾农民反抗日本的殖民统治,走的是共产主义路线。第三条是日本把资本主义企业引入台湾以后,形成了台湾一个新的阶级,市民阶级。领导人是蒋渭水,走的是孙中山路线。1912年,蒋渭水就参加了中国同盟会。所以说,台湾群众运动,与祖国近代革命密不可分。

  而且从兴中会开始,中国的每一次革命运动,都有台湾同胞参与其中。1897年台湾成立兴中会,罗福星参加了“三二九战役”,七七事变以后,台湾人民的抗日运动更是与祖国的抗战汇合,台湾同胞直接到大陆参加抗战的就有五万人,由于台湾的抗日斗争,还牵制了日本两个师团的力量滞留台湾。另外台湾人民还利用谍报战,为祖国提供了“田中奏折”等重要情报。所以说,抗日战争,台湾同胞始终没有缺席。

台湾回归祖国,铁证如山

  王晓波教授最后强调,1945年日本投降,根据《开罗宣言》和《波斯坦公告》台湾回归祖国。10月25日,陈仪代表中国接收台湾,1946年1月12日,国民政府训令,恢复一切台胞、台侨丧失的国籍,恢复中国籍,主权问题至此解决,台湾归还中国。所以,从国际法来讲、从中国主权来讲、从台湾人民来讲,台湾光复,重归中国版图史迹昭昭、铁证如山。(张立霞)

 

 
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