小帽，即“二人转小帽”，是一种短小精悍的民歌小调，是和二人转正文对比起的民间叫法，比正文更短小，在正文前边加演，是和二人转的产生发展，和群众的欣赏习惯相适应的。其实，小帽是民歌、早年的群众歌曲、老词老曲（“铺地锦”、“茉莉花”“张生游寺”“对花”“采茶”“放风筝”等）。二人转加演“小帽”，为了排腔溜调，有独立内容和表演形式多样化，使节目、时间、人力调配---合理化，满足观众。为每个节目开场，如同鼓曲有书帽，戏曲有帽儿戏。
“小帽”在二人转四类形式中，是最短小也是最精彩的，有高度的艺术技巧。二人转小帽，和舞蹈结合起来，使民间文学，民间音乐，民间舞蹈三种民间艺术达到了高度的综合。抒发情感，分量更集中，更饱满。对于正文的表演，提供了主要内容铺垫和客观交待，使歌唱形式变化，使曲调节奏安丰富。
小帽，是歌、舞、乐三者紧密结合的，一气呵成，不停唱舞。单出头(一人表演)、对口(二人转正文)、小拉场(人物扮演)形式中，小帽高峰载歌载舞，强烈感人。小帽，为正文准备了“帽子、嗓音、动作、情绪”，增强了二人转的力量、阵容，和形式种类。
小帽都是来自民间，小帽是民歌，二人转正文都有故事性，民歌与民间故事都是群众的创作，民歌比故事传说产生的更早，“小帽”是二人转发生发展的基础。二人转前身是莲花落，莲花落是民歌小调。二人转对口表演是运用多种民间小调演唱的长篇诗歌，这是民歌形式的发展，仍属于民歌这一范畴之内的。二人转小帽，和正文部分相杂表演，说明小帽的群众性。沙石和珍珠：不可选珍珠把沙石当珍珠，不可清除艺术沙砾把珍珠当沙石扔掉。二人转小帽“新民歌新群众歌曲现象”，是相对于“老小帽”而言的。
小帽在“二人转演出形式”（有“唱大车店”、“唱秧歌会”、“唱茶社”、“唱屯场”等多种，其中最常见的演出方式是“唱屯场”。每年秋后三大时节，挂锄，冬闲，都有“唱屯场”）表演顺序中的点位，如下：
一、“打通”：指秧歌锣鼓的头鼓，二鼓，三鼓来招引观众。
二、“三场舞”：丑场喊“要想卖，头朝外，船家打浆划过来”，引旦场，两人“三场舞”。
三、“喊诗头”：“三场舞”后，旦角下场，丑角“起霸”接“喊诗头”。“诗头”类似戏曲的“自报家门”或“定场诗”，多数“诗头”与正剧无关，只是为了静场。
四、“说口白”：旦角上场，与丑角“说口”。“说口”可分为零口、定口和套口。
“零口”是演员见景生情，逢场作戏，现编现说的口语；
“定口”是与剧情紧密相关的念白，包括交代情节，人物对话；
“套口”多为与剧情无关联的民间故事及笑话。
五、“唱小帽”：是正文前唱的民间小调，属于非抽象的非物质文化曲类。
六、“唱正文”：演员用唱、说、做、舞等各种手段来演示剧情。
