新华网重庆４月１９日电（记者  李韧  刘卫宏）　“不可思议，不同的宗教思想在这里竟然能够相处得如此融洽和谐，而且历经千余载仍保存完好，真是神奇！”看着位于重庆市郊的一尊精致的古代石佛，一位泰国代表不禁连声称赞。

　　正在此间参加亚洲议会和平协会（ＡＡＰＰ）第三届年会的土耳其、泰国、柬埔寨、哈萨克斯坦等国的４０多位代表，在忙碌了三天后，今天上午专程来到重庆大足石刻参观，一睹这一有着上千年历史的人类文化遗产的风采。

　　在重庆以西８３公里的大足县宝顶山石窟，代表们惊讶地目睹了唐、宋时代石窟艺术。始于初唐，鼎盛于两宋的大足石刻，集中了中国南北石窟艺术之大成。宝顶山是大足石刻中最负盛名的一处，其外形与公元前一二世纪至公元六七世纪期间建成的印度阿旃陀石窟极为相似。

　　讲解员用流利的英语告诉远道而来的客人，宝顶山石窟营造在１５至３０米高的崖面上，呈马蹄形的山湾长５００多米，拥有石刻造像万余躯。

　　苍翠的树木和深邃的崖谷与蕴含深厚历史的石刻造像构勒出一幅美仑美奂的自然人文景观图。代表们吃惊地发现，在石刻造像里，既有根据佛教经文雕刻阐释的因果报应、生死轮回的无常观和缘起说，也有充满儒家伦理色彩的造像。

　　重庆大足石刻艺术博物馆馆长童登金说，宝顶山石窟的造像题材以佛教密宗为主，兼收佛教禅宗、华严宗、净土宗以及儒学道家思想，“几乎将一代大教搜罗毕尽”。他介绍，在大足石刻中，甚至还有一处孔子、释迦牟尼和老子儒佛道三教合一同处一龛的造像。

　　另据介绍，大足石刻有佛、道、儒三教造像５万余躯，铭文１０万余字。不同的宗教和文化思想在这里融熔。

　　六道轮回，释迦涅槃，千手观音……客人们神情专注地聆听着讲解员把大足石刻中蕴藏的精彩佛教故事和注重现实的儒家哲学一一道来。

　　在依山石凿造的著名“牧牛图”前，代表们放慢了脚步。造像中，由右至左刻着１０个放牛人和１０头牛，或吹短笛，或相依相偎，石牛或饮或卧，一派优雅闲适的田园风光。童登金说，这幅“牧牛图”显示的是中国人追求的自然无为的禅境，是人修心养性的最高境界。

　　在释迦牟尼的巨型卧像前，一些东南亚代表面露虔诚，合十致意。

　　一个小时的参观很快就过去了，登上返程车的客人们有些恋恋不舍。一位柬埔寨女议员说：“这些精湛的石刻艺术代表了中国悠久的历史和古老的文明，它们是宁静与和平的象征，不仅展示了亚洲文化的交流，更说明不同宗教和文化的人是完全能够和睦相处的。”

　　一位哈萨克斯坦代表说：“这是我们亚洲的骄傲。我们感谢中国为亚洲保存了这样的文化遗产。”

　　两年前，大足石刻因其极高的科学、历史和艺术价值，被作为文化遗产列入《世界遗产名录》，成为世界文化宝库中的一个珍品。

　　童登金说：“大足石刻宝顶山石窟体现了泱泱大国之风，开放共存、兼容并蓄、广纳包容、和谐协调的思想光芒和精神追求，对于正确处理不同宗教、不同民族之间的关系，对于东西方文化交流和互补，甚至对于世界政治格局和世界和平的导向，都不失为一种可资借鉴的思想资源而具有宝贵的启迪意义。”（完）