2月20日，西藏江孜藏族群众在撒吉祥的“切玛”。 当天是藏历新年初二，西藏江孜地区的藏族群众身着节日盛装，来到宗山烧香、插五彩经幡，祈求新的一年风调雨顺，农牧业丰收，社会稳定，人民生活幸福美满。 新华社记者 索朗罗布 摄
（记者 王守宝 黄兴） 1300多年前，文成公主进藏，书写了汉藏一家亲的历史佳话。今年，喜逢藏历新年和春节重合，西藏各地藏、汉、回等各族群众欢天喜地、共度双节，体现了深厚的民族团结情谊。
藏历新年初一，古城拉萨万里晴空，新年的藏文歌曲从各个社区、角落传来，伴随喜悦的歌曲声来到拉萨策门林小区，只见人们身着节日盛装，藏汉各族群众正将水果、青稞酒、干果摆放到社区活动室的桌子上，准备共庆藏历新年和春节。
青稞酒碗端起，藏汉群众把酒互敬，歌声、笑声交织。
这时，只见一对60岁上下的夫妇相互依偎，略显安静，时而相互低声说笑，男方头戴鸭舌帽，黑色消瘦的脸颊显得慈祥，身旁的阿妈笑脸上绽放美丽的高原红。采访得知，原来他们是藏汉团结家庭。男方叫安家银，来自四川大邑，阿妈是拉萨本地藏族人。
“我1992年进藏，陆续在西藏待了15个年头。”今年58岁的安家银说。
据了解，安家银原先生活在四川，后来妻子去世，他独自来到西藏，以打零工维持生计。
那时候，安家银生活穷困潦倒。“刚到拉萨的时候，生活异常艰辛，我记得当时连最便宜的烟都抽不起。”安家银回忆说。
就在那个时候，安家银遇到了在拉萨的次旦央金，她只身带有两个男孩子，生活也很清贫，但岁月的艰辛并没有打消他们对美好爱情的追求，他们走到了一起，开启了藏汉家庭的幸福生活。
“从结婚到现在，我们从来没有红过脸、吵过架。”安家银笑道。他们的结合不仅是简单组成一个家庭，也体现了民族间文化和情感的融合。
“我教他说藏语，他教我说汉语。”次旦央金用一口流利的汉语说道，“在家里，我们轮流做饭，川菜、藏餐都会做，吃得很习惯。”
安家银和次旦央金组成家庭后，有一段时间也感受到生活的压力，但他们没有屈服。安家银为了支撑起这个家庭并负担起孩子读书的费用，去了工地打工，次旦央金为了照顾丈夫也跟着来到工地给工人做饭。这让他们的生活慢慢好了起来。
“孩子慢慢长大，孩子想学什么，我都大力支持，他想学开车我就掏钱让他去学。”安家银说，“现在两个孩子对我如亲生父亲一样。”说到这里，安家银向次旦央金笑了笑，他的笑声淹没在活动室藏汉群众欢快的歌声中。
现在，次旦央金的两个孩子已经有了工作和家庭，大儿子当了警察，小儿子给一家报社开车。
岁月流逝，这对夫妇相互扶持走了十几个年头。由于安家银患有老年白内障，每次走楼梯或逛街，次旦央金都会搀扶着他，两人缓慢幸福的脚步就这样一直走下去。
像安家银和次旦央金结合的家庭在西藏并不少见。据策门林社区工作人员边巴旺杰介绍，在西藏，各民族之间相互杂居，藏汉通婚、藏回通婚、汉回通婚等现象已很普遍。
边巴旺杰说，每逢藏历新年或春节，没有回家的各族群众都会相聚一堂，共度新年，就像暖暖的一家人。
走出社区，拉萨街头，彩灯高悬，百姓穿行在马路上，不管来自哪里，不管是哪个民族，他们和谐、幸福地生活在这片土地上。
