从道教交流看传统文化在海峡两岸关系中的作用

　　月前率两位博士生去台湾做田野调查，回来后适逢纪念《告台湾同胞书》发表40周年活动。作为一位多次访问台湾的学者，我也不禁想发表点看法。

　　这次去的城市是号称“绿营根据地”的高雄，当时韩国瑜刚赢得选举当选市长，结束了民进党在高雄执政20年的历史。各种媒体对他炒作得很厉害，我印象深刻的是他竞选时的一句口号，叫作“人进得来，货出得去”，意思是要搞好与大陆的关系，争取大陆民众赴台旅游，并使台湾产品卖到大陆，以此增加高雄人民的收入。这句口号很直白，也很管用，或以为这是他赢得竞选的关键。

　　不过，我却以为在两岸关系中，政治、经济等方式固然有其影响，但文化的相互交流，尤其是中华传统文化的交流，也同样有着巨大作用。

　　我第一次到台湾是上世纪九十年代末。当时台湾道教界的前辈龚群先生，为了加强两岸的文化交流，曾组织过一次学术研讨会，邀请大陆十余位学者参加，并参访台湾各地的高等院校和道教宫观。我是当中最年轻的学者。研讨会结束后，曾组织我们到岛内进行考察，所访有台北指南宫、松山慈惠堂、高雄道德院以及“中华民国道教会”等宫观或机构，所见有高道大德。记得我们所到之处，各地学者与宫观皆给予了非常热情的接待，而大陆学者与他们的友谊也一直保持到今天。

　　后来我曾多次到台湾访问，台湾朋友们也经常到大陆来交流。时光荏苒，我发现进行交流的台湾朋友逐渐不是当年那些前辈了，而多是他们的子女，于是心中难免生出许多感慨！仔细思考他们为何不懈地一代接一代地与大陆进行交流，我认为是中华传统文化在其中起到了很大作用。众所周知,道教是中国土生土长的宗教，也是中国传统文化的“三大支柱”之一，不仅在中国大陆具有很大影响，而且在台湾地区也有着广泛的传播。台湾道教虽然门派众多，但却无不奉中国大陆为其根源所生、祖庭所在。作为一名研究道教的学者，我知道当年第63代“天师”张恩溥从江西龙虎山移居台湾，曾在台湾创立“中华民国道教会”等组织，实为台湾岛内道教的精神领袖；这种精神上的认同，由目前仍有很多台湾道徒源源不断地赴江西龙虎山“嗣汉天师府”认祖归宗、接受经箓，可以窥知一斑。这种认同，或可诠释“两岸同胞同根同源、同文同种，中华文化是两岸同胞心灵的根脉和归属”一语。

　　但我真正感受到“中华文化是两岸同胞心灵的根脉和归属”，却是月前去台湾做田野调查时看到的情景。去年我就接到高雄道德院主持翁太明道长的邀请，希望我作为学术界的代表，带两名博士生去观摩她组织的大陆道教神像巡游台湾活动。因为知道2016年底高雄道德院曾与四川省联合举办过“青城山祖天师像巡游台湾”活动，同时也希望带学生赴台湾做一次系统的田野调查，我决定赴台进行观摩。在台湾10余天的观摩过程中，我们经常看到当地民众沿途摆设香案甚至叩头礼拜，非常虔诚地迎接来自大陆宫观的神像，场面令人震撼！从中，我体会到了中华传统文化在维系海峡两岸关系中的作用，深感中华文化确是“两岸同胞心灵的根脉和归属”。

　　从台湾回来后，我又接受中国道教协会的邀请，赴江西龙虎山参加两岸道教界的迎春座谈会。会上得知，目前台湾的道教宫观近两万座、信徒则超1000万人。我心里想，这1000万人乃是维护两岸和平统一的中坚力量，值得加以重视。（作者：郭武）