在祖山乌龙谷景区有一个穿山而过的花岗岩石洞,高有三米,宽两米多,长约千米左右,东口开在乌龙谷,西口开在画廊谷,如果从乌龙谷钻进洞里,走上二十分钟左右,就可以从画廊谷出来,因而人们叫它“穿山长洞”。文革时为了战备,秦皇岛市曾经用它做档案馆,在东口外面建了一些附属房屋,有人因此就以为这个长洞是文革时新挖,其实这个长洞古代就有,清代《临榆县志》记载说:“棋盘山,……下有洞,深邃,容千人。”指的就是这条长长的花岗岩石洞。据说“穿山长洞”是古代奚人制作奚车储备木材的地方。
奚族
居住在我国北方,以游猎、畜牧为主,兼营少量农业。他们多居山林,据专家考证,像今天的山海关、抚宁石门寨及青龙祖山一带,都是奚人聚居的地方。奚人擅长造车,是一种专门的手工行业,史称“奚车”,十分有名。祖山当时有取之不尽、用之不竭的木材,居住在这里的奚人就依托这些木材,大量制作奚车。为了防止新车开裂,他们把木材从山上砍下来以后,依次从东口放入“穿山长洞”,长洞通风良好,防雪防雨,也不渗水,是对木材进行阴干处理的好地方。匠人本着先入先干、先干先用的顺序,把干燥后的木材从西口依次取出,运至车厂加工造车。边取边把里边的木材依次西挪,东口所出空地儿,及时补充新砍木材。这样边造边取,边取边挪,边挪边补,永续利用,车厂不用停工待料,大大提高了生产效率。
车厂离这个山洞很近,就在祖山东门外,木材运输十分方便。奚车不仅奚人自己使用,还供给生活习惯与他们相近的契丹民族,古代文献上有“契丹之车皆资于奚”的记载。随着社会需求的增加,生产规模也不断扩大,这样一来,车厂所在地就逐渐形成村落。因为建厂在前,成村在后,村名就沿用厂名,“车厂”村村名就这样得来。
奚车大都用牛来拉,是奚人和契丹的重要交通工具,“马是人的足,车是家的脚”,这对于游牧民族来说是非常有道理的。北宋吴奎出使过辽国,亲眼见过奚车,有“奚车一人驾,胡马二人骑”的诗句。北宋沈括也曾出使辽国,他写到:“奚车不能任重,而利于行山。”这大概是奚车不同于其它车辆的主要特点。辽墓壁画上有一辆奚车,车辕长,车轮大,车轴短,上面架着木棚,木棚外面盖着厚毡,厚毡外面包着丝绸,丝绸上面绣着花纹,整个车辆从里到外十分精美。
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