中国文明网推出的“当代二十四仁义诚敬孝”公益广告，用剪纸的艺术形式讲述二十四位全国道德模范的事迹，给人以教育和启迪。这一系列公益广告，带来的不仅仅是视觉上的享受，更有着心灵的震撼与感动。其中以“孝”为主题的这组作品更是给人留下了深刻的印象。

　　“百善，孝为先。”孝敬老人是中华民族的传统美德。早在两千多年前，孟子就曾倡导“老吾老以及人之老”，讲的就是孝敬老人。汉代时，朝廷在选拔地方官员时，就十分注重“举孝廉”，以后相沿成习，为历代人们所推崇。而在现今社会，兰州一民企在媒体刊发招聘副总经理广告，条件之一是“孝敬父母”。还有一家公司招聘，面试的第一句问话是：“你给母亲洗过脚吗？”假若一个人对赋予自己生命、哺育自己长大的父母都不知孝敬，我们还怎么能指望他去爱他人，爱企业？

　　其实，大凡明事理的人都应当知道，父母亲把儿女从小拉扯大，实在很不容易，在身心上都付出了极大的代价。世上几乎没有一个父母不关爱自己的孩子，没有一个孩子不是在父母的精心养育下长大成人的。人老体衰，不能自养，老人的生活给养任务，自然落在了儿女们的肩上。做儿女的能否担当起这一责任，是直接关乎老年人生存的大事。父母亲老了，作为儿女，应该多尊敬他们、体贴他们、帮助他们，让他们能真正地“老有所养”、“老人有乐”。

　　当然，有调查显示，目前，95%的老年人吃、喝、穿、住、用等生活已不用犯愁，但精神需求难以满足，不少老年人发出“生活改善了，精神空虚了”的感叹。而笔者也曾听一位老人说过“孤独比贫穷更可怕”，这或许也反映了绝大部分老人的心声。老年人作为一个特殊群体，他们更需要亲情的抚慰和充实的精神生活。他们的社会活动范围小，许多人往往深居简出，时常封闭在家里边，很少与社会交往，不与人沟通，因而大都心情抑郁，惆怅孤寂，行为退缩。长此以往，必然会导致一系列心理和生理疾病，甚至走上了犯罪的道路。

　　孔子在论孝道时曾说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”意思是说，如果只注重物质的供养，那和养狗养马有什么区别。而现今的《老年人权益保障法》更是早已明文规定：“赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老人的特殊需要。”因而，在当下，“每月给父母一点钱一点东西”等的孝顺，只是对“孝顺”的曲解。儿女们如果对父母没有感情的交流和精神的慰藉，即使钱再多，东西再丰厚，也显得薄情寡义，也不能算完全尽到了赡养老人的责任。

　　笔者以为，做子女的，不仅要给老人物质上的赡养，更要注意转变“养老”观念，注重对老人精神上的赡养。子女要多抽点时间“常回家看看”，陪老人聊聊，也让他们唠叨唠叨心中的郁闷和孤独之感。在外面生活和工作的子女，应该与老人经常保持电话联系，或者写信、发电子邮件等。总之，作为子女，应尽可能多地从老人的角度来考虑问题，承担起照顾老人、关爱老人的责任和义务。（罗雪峰）

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