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“台独史观”误导台湾青年国族认同 破坏两岸关系和平发展——2024年两岸关系研讨会发出强烈反制呼声

2024-08-19 15:47:00
来源:中国台湾网
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  17日至18日,以“铸牢民族认同 共促民族复兴”为主题的2024年两岸关系研讨会在山东青岛举办。(中国台湾网记者 李宁 摄)
  中国台湾网青岛8月19日讯(记者 李宁)台湾年轻人不识孙中山、岳飞,搞不清历史年代顺序,把孔子视为外国人,认为自己是台湾人而非中国人……在“台独史观”的毒害下,台湾社会政治生态加速绿化,年轻世代被洗脑,严重破坏两岸关系和平发展与祖国和平统一前景。
  17日至18日,以“铸牢民族认同 共促民族复兴”为主题的2024年两岸关系研讨会在山东青岛举办,来自海峡两岸的有关人士和专家学者140余人参会。大家围绕“‘台独史观’的谬误与危害”“摒除‘台独史观’,守牢共同精神家园”两项子议题,揭批“台独史观”的危害,提出反制“台独史观”的建议,为新时代新征程上发展两岸关系、共创祖国统一和民族复兴美好未来贡献力量。
  不识孙中山、岳飞 “台独史观”荼毒台湾年轻世代
  多年来,岛内课纲历经李登辉、陈水扁、蔡英文染指,成了“台独”分子在岛内施行“去中国化”的工具,充斥“台独史观”和“皇民史观”。“台独”分裂势力还利用把持政治权力,控制媒体、操弄文化艺术领域,造成台湾年轻人国族认同混乱。
  “大陆对岸叫‘中国’,台湾叫‘台湾’,那台湾就变成‘台湾国’了,这是‘台独史观’运作里面最恐怖的一个东西”“我们收到的民调,‘请问你是哪里人?’有‘中国人’选项,又有一个‘台湾人’选项,请问‘台湾人’和‘中国人’怎么可以对比?”面对严重错误的国族认同行为,中华泛蓝协会理事长林忠山情绪激动,于会场内大声批驳。
  “我教小朋友,在跟他讲‘大陆’的时候,他们嘴巴永远讲的是‘中国’,这对我来说很难受。”台湾青年、中国统一同学会执行副会长李东宪表示。
  说起“台独课纲”,作为传道、授业、解惑的师者,台北大学政治经济研究中心主任郑又平直言深受其害。“有一次我讲到五岳,有学生问我:什么是五岳?我听了快要昏倒。冬天很冷,我走进教室,我说今天寒风凛冽,学生举手问我:老师,‘凛冽’是什么?”回想起课纲导致的学生知识上的匮乏,郑又平深感难过。他强调,“这些都是真实的”。随后又无奈地感叹,“(‘台独’课纲)荼毒了台湾年轻世代的心灵。”
  “今天许多台湾年轻人已经不认识孙中山、岳飞,搞不清历史年代顺序,把孔子视为外国人,普遍‘拒统倾独’。这都是‘文化台独’‘去中国化’、建构‘台独史观’造成的恶劣后果。” 厦门大学台湾研究院教授唐永红疾呼,不能轻视“去中国化”的后果。
  “台独史观”的构建:从历史层面改变台湾社会认知 割裂两岸联系
  何为“台独史观”?即“台独”势力为实现分裂图谋,所构建出的虚假的“台湾独立运动”的历史观点和解释,充满荒谬性和欺骗性。
  台湾统派代表性人物、统一联盟党主席戚嘉林回顾,1945年日本宣布无条件投降时,“台湾同胞狂欢,庆祝台湾回归祖国,所以在那时,‘台独意识’是不存在的。”他指出,从“外来殖民论”到“原民史观”,分离主义者虚构“台独史观”,用以催生“台独意识”,为推动“台独”提供思想基础。
  戚嘉林分析,多年来,“台独”分裂者通过将台湾与南岛语族连结(稀释台湾汉族主体性)、抹杀荷兰人对“原住民族”的残酷屠杀、抹杀郑成功对“原住民”友好的史实等手段,歪曲历史。现阶段更是以“重建原民史观”为名,削弱台湾社会对“两岸血脉相连”的认知。他批评,李、陈、蔡、赖四人亲自披挂上阵,全力督导“独化工程”,用政治力量将虚构栽赃的历史谎话,包装成所谓的“正义”,讲得朗朗上口。
  中国和平统一促进会学研委副主任郑剑指出,构建“台独史观”是一代代“台独”分子历经一系列碰壁之后的最新选择,他们此前一系列试探证明,直接的“台湾民族论”过于牵强附会,无以整合台湾内部认同。于是,便从历史层面入手,先重新建构“台湾地区历史”,进而重新定位台湾人、大陆人及西方、日本殖民者的认同属性。
  “‘台独史观’就是为了强征岛内的政治权利,而编造出来的可笑的叙事。” 孙文南院院长汪明生表示。
  自称“台独工作者”的赖清德在岛内上台后,发表了一系列谋“独”挑衅言论,用反殖民运动领袖蒋渭水的话粉饰包装谋“独”祸心,称“蒋渭水1921年称台湾是‘世界和平第一关的守卫’”,还抛出“1624年台湾从台南出发开启全球化开端”等具有浓厚“台独史观”的谬论。相较李、扁、蔡,搞“台独”之心有过之而无不及。
  郑剑痛斥赖清德辱没台湾先民、先烈,扰乱社会价值。“你赖清德问过蒋渭水吗?问过莫那·鲁道、余清风这些人吗?人家愿意进你赖清德‘台独史观’,还是愿意在中华堂堂正正的历史里边寻找自己的历史定位,这是很清楚的。”郑剑批评道。
  南京大学台湾研究所所长刘相平指出,赖清德上台后,再三扬言要“改造台湾社会”“洗涤台湾人心”“重建历史现场2.0”。可见赖当局必将利用“台独史观”及其书写,进一步毒害台湾民众,形塑“台独民意”,以达成“台独”目标。他警示,必须对此予以足够的警惕和加大反制力度。
  反制“台独史观”:批判的武器不能代替武器的批判
  “不能让‘台独史观’占领并持续‘独’化意识形态领域!”“‘台独史观’造成台湾年轻人历史记忆混淆、国家认同扭曲与统一意愿弱化,引发两岸民意对抗,必须予以反制。” “‘台独史观’存在诸多谬误,其对两岸关系及台湾自身发展的危害不容忽视”……会上,专家学者们一致认为,面对“台独史观”产生的严重危害,必须予以反对和遏制。
  唐永红指出,当前,大陆有必要加强对台文化工作与文化交流。一方面,利用各种媒体尤其是新媒体的传播效果,讲好中华文化故事,争夺文化话语权,让“文化台独”“台独史观”无处容身;另一方面,充分利用各种自媒体、新平台,运用各种新兴的交流手段,增进两岸文化交流与文化认同、民族认同。
  台湾中流文教基金会董事长周阳山同样从文化的角度给出建议。他认为,打击虚构的“台独史观”、建立正确的中华国族认同必须从两个方向着手:强化两岸民间文化交流;从非遗文化、妈祖文化开始,夯实两岸同胞心灵融合。
  戚嘉林呼吁两岸联手将正义的史观传播出去,揭发“台独史观”的欺骗性与非正义性,从根刨起“台独史观”的理论基础,使“台独史观”叙事坍塌。
  6月21日,最高人民法院、最高人民检察院、公安部、国家安全部、司法部联合发布《关于依法惩治“台独”顽固分子分裂国家、煽动分裂国家犯罪的意见》(以下简称《意见》),为司法办案提供明确指引。8月7日,国务院台办和公安部网站同步新增依法惩治“台独”顽固分子专栏,大陆惩“独”信号明确。
  “批判的武器不能代替武器的批判!”辜金良文化基金会董事长蓝博洲表示,“台独派”掌握台湾现实的政治力量,这是一段时期内可以预见的过程,“今天做理论上的批判已经改变不了这个事实,那倒过来肯定只有武器的批判才能解决这个问题。”
  南京大学社会学院人类学研究所所长杨德睿把“台独史观”比作邪教、病毒。他认为,“两高三部”公布的《意见》里,应考虑把所有创造跟宣扬“台独史观”,并且变成教育政策的一系列相关人等,全部起诉。
  中国人民大学两岸关系研究中心主任王英津指出,惩“独”专栏不仅呈现了先前公布的极少数“台独”顽固分子名单,还公布了举报邮箱,这表明大陆与“台独”顽固分子势不两立。希望岛内推动“台独史观”的团体和个人及早悬崖勒马。
  “赖清德说他是一个‘务实的台独工作者’,我现在是一个‘务实的两岸和平统一工作者’。”台湾青年、新党副秘书长游智彬掷地有声的发言,赢得会场一片掌声。他表示,惩治“台独”不是跟全台湾民众对着干,而是要告诉那些恶劣的“台独”分子,“我要把你揪出来”。
  未来:“台独史观”邪不压正 台湾年轻人可以被改变
  会中,不少专家学者从身边观察出发,表示台湾年轻人是可以引导和改变的。
  上海台湾研究所所长倪永杰引述一项2023年的调查数据指出,23%的台湾民众使用过抖音,15岁到25岁年轻世代被称为“小红书一代”,他们对两岸关系的态度跟“太阳花世代”不一样,他们更加理性、务实、开放。“‘台独史观’虽对台湾民众造成了深重的思想灾害,但邪不压正。”倪永杰说。
  郑又平有相同的感受。他举例指出,“太阳花学运”时期,他所教的班级有将近一半的学生跑去占领台立法机构,但今年民进党在岛内发动“青鸟行动”,全班六十个人只去了一个。他坦言,“民进党现在叫不动台湾年轻人,他们知道民进党的很多宣传是假的。今天的台湾青年非常务实”。
  在2023亚太地区大师运动会颁奖环节,作为跆拳道选手的李东宪将整齐叠好的五星红旗展开举起,自信地站上颁奖台,成为焦点。谈起此事,李东宪提到,他的高祖父李清吉是抗日志士,作为历史的一环,有时候争取的不单单是荣誉,而是对国族的认同,“我当时会举五星红旗,是因为在国际上只认同一个中国,只认同五星红旗,只认同台湾是中国的。” 
  “‘台独史观’画的饼就是一口井,是给台湾年轻人设置的‘人生陷阱’,让他们‘坐井观天’。两岸的师长们需要做出选择,究竟是给孩子们一口井,还是一片天?”北京联合大学台湾研究院院长李振广问道。
[责任编辑:李宁]