人民日报：绿营历史包袱，蔡英文背不背？

　　台湾当局新领导人蔡英文与副手陈建仁近日到台北“忠烈祠”向“国父”孙中山致祭。这算是行礼如仪的规定动作，不过却取消了以往领导人都会参与的遥祭中山陵。但即使这样用小动作切割，“台联党”等团体仍然不依不饶，抗议表示不满。

　　这就是蔡英文当前处境的缩影。一方面要展现“完全执政”的度量和维护“中华民国”牌位的立场；另一方面则时刻面对深绿的掣肘和基本教义派的压力。现在有选举胜利和较高民意支持，她尚能左右逢源。一旦过了跟民众和党内同志的蜜月期，也可能走向另外一种可能：猪八戒照镜子——里外不是人。

　　绿营“立委”一上台，就提议要把孙中山像“请下神坛”，明显跟她不是同一个步调。虽然可用“党内民主”缓颊，但党政两头出牌不齐，形成惯例了就会作用到蔡本人身上，让“主席”和当局领导人两种身份打架。据说正是因为类似刺激，此前坚持党政分离的蔡英文突然改口，步马英九后尘继续身兼党主席。类似的例子不止一桩，再比如“两岸协议监督条例”，蔡英文也是力排党内众议，才拍板用“两岸”而非“中国和台湾”的称谓。

　　如今蔡英文在两岸问题上的表态止步于“5·20”讲话。从最近释放的施政信息看，前后混乱，让中国大陆越来越心生疑虑。比如，在世卫大会乖乖以“中华台北”自居，但马上将“驻美代表”一厢情愿拔高为“大使”；“忠烈祠”里祭“国父”，同时却明示以后不会再遥祭黄帝陵；在就职典礼上不避“吾党所宗”唱“国歌”，第二天却急不可耐废止课纲微调，并为“太阳花学运”触法犯禁解套。

　　这些看似矛盾的做法后面，善意和诚心难寻，倒是政治操作的套路若隐若现。因为压力摆在那里。如果按照深绿要求，大张旗鼓走“台湾主权独立”的路，必然会与大陆产生台湾无法承受后果的碰撞；如果修改民进党原有政治主张和坚持，更会受到“台独”基本教义派的反扑。进退两难之际，蔡英文的“帝王心术”模式开始登录上线，面对对岸压力和深绿反弹两股力量拉扯，各打五十大板，同时也各自退让半步，“斗而不破”，谁也不真得罪，维系一个走中间道路的均势局面和骗人假象。问题是，这种走钢丝能坚持多久？面对有时桀骜不驯的党内同志，如何约束他们的激进主张并摆脱“选举挂帅”的思维惯性？在两股力量的角力中，民进党的“历史包袱”蔡英文要不要背起来并像西西弗斯那样推动下去？

　　蔡英文对“去中国化”不遗余力的表现，远远不能让大陆放心。其实剖析“两岸一中”和“九二共识”的概念语言，形象化来讲无外乎两条，一条是“两岸不是国与国关系”，另一条是“台湾人也是中国人”。这可视为蔡英文“未完成的答卷”后半部分的另一种及格答案。如果说绿营已经把“九二共识”和“两岸一中”污名化，蔡英文在台面上要点头承认有操作难度，那她完全可以遗形取神、另辟蹊径，找到一个绕开岛内障碍同时让大陆接受的两岸论述。关键无他，就是心诚与否。