11日上午，厦门海沧沧江三都瑞青宫前广场上，青壮年们抬着保生大帝的神像，踩上滚烫的炭堆，飞脚踢开炭火来回跑动。他们中不少人光着脚板，却在炭火堆上若无其事地穿行。
这是一年一度瑞青宫保生大帝大型绕境巡安活动上，极富特色的迎神“踢火”，也让当日来自两岸的万名民众惊叹不已，纷纷拍照留念。
金门知名文史工作者黄振良今次和金门沙尾“万安堂”、琼林“保护庙”及小金门“保生大帝”庙、台南七股里佳里“青龙宫”等庙宇团队一起前来参加巡安活动。他兴致勃勃地向记者介绍，其实闽台各地抬神轿的风俗各有特色，“金门迎城隍表演动作却很丰富，有的动作十分惊险，而澎湖迎神轿，走的就是很庄重的‘文步’”。
“但两岸各地迎神仪式，都体现了中国人的伦理观念”，黄振良说。
印证着黄先生的说法，在瑞青宫宫庙中，就有一块来自台湾一峰亭林氏宗亲所献的牌匾——“数典不忘”。
走在面积虽然不大，距今却有900多年历史的瑞青宫中，处处可见台湾同胞赠送的花瓶、书籍、书法作品等纪念品。
瑞青宫管委会工作人员告诉记者，老海沧的林姓居民很多，锦里村林氏宗亲主持参与了瑞青宫始建及历次修建。早在康熙三十二年(1693年)，锦里林氏四房十二世林登榜前往台湾开基，定居于现台南市、屏东县一带。
“林氏裔孙过台湾，按照闽南习俗，要随身携带境主宫香火，瑞青宫保生大帝的香火就随着海沧一带的人被请到了台湾，因此瑞青宫也是台湾一些保生大帝宫庙的祖庙”，工作人员说，早在1987年，就有高雄林氏进香团一行15人回乡祭祖，并到瑞青宫谒祖进香。
在上世纪八十年代末、九十年代初，台湾一峰亭林氏族长林碧凰，更是率团三次来此祭拜先祖，同时朝拜瑞青宫，“数典不忘”的牌匾正是那时留下的。
在瑞青宫内，还留有两块碑石，镌刻清朝道光、光绪年间重修碑记。工作人员告诉记者，今年4月份，两岸专家来此实地考察时，发现其中一篇碑记出自清代两岸著名文人吕世宜之手。祖籍金门，生长于厦门的吕世宜，曾在台湾板桥林家任教二十年，被誉为台湾金石学宗师和“图书馆之父”。这篇碑记，是他遗文中唯一一篇涉及保生慈济文化的碑记。
百余年历史的两块碑石，是两岸“文缘”、“神缘”的见证，工作人员告诉记者，瑞青宫即将结合周边环境打造一个文化园区，规划建设文艺民俗表演区、蜈蚣阁传习中心等，弘扬保生文化。
瑞青宫前，来自福建、广东各地的表演团队川流不息，蜈蚣阁、乩童钢钎穿腮等特色民俗尤为精彩。黄振良告诉记者，其实，昨天便是金门一年一度迎城隍的大典，同样也有来自两岸众多表演团队共襄盛举。
“金门和台湾各地也有很多保生大帝宫庙”，黄振良说，两岸民间信仰活动一脉相承，“可以增进两岸民众感情，促进两岸民众的交流”。(完)
