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参与台湾嘉义大士爷祭 中国青莲党:两岸和合一家人

2013年08月31日 09:26 来源:中国新闻网 字号:       转发 打印

参与台湾嘉义大士爷祭中国青莲党:两岸和合一家人

  嘉义民雄大士爷祭活动平安服,“中”字等图案,既有“中元普渡”之意,也表示在一个中国的体系下,两岸和合一家人。 黄少华 摄

  作为台湾四大中元普渡民俗活动之一,为期三天的嘉义县民雄大士爷文化祭,30日子夜进入最高潮——纸扎大士爷披神衣出巡,并在众人的祈福声中火化升天。中国青莲党首次制作活动平安服,被信众索取一空,其宣扬“两岸和合一家人”,广受瞩目。

  民雄是嘉义人口最多的乡镇,大士爷庙创建于清嘉庆二年,迄今有300多年历史,主祀观世音菩萨。大士爷祭则是台湾南部最大的中元庙宇节庆活动,固定于每年农历七月二十一日至二十三日举办,吸引远近累计30万信众参与。当地这三天内都会飘落一场雨,据说当大士爷出巡,即风停雨歇,多年屡试不爽,民众大赞奇迹。

  29日是农历七月二十三日,当天清晨台湾中南部突然降下数十年不遇的暴雨,许多地方一片水乡泽国,有些地方甚至水淹近一层楼高,许多道路封闭。记者从台北前往民雄,犹如走迷宫般转进大士爷庙所在的中乐村。只见街道两旁摆设许多小生意摊档,都遮着防雨布。据说,前两天小小的中乐村涌进20多万信众和游客,大街小巷人潮挤爆。

  纸扎大士爷立于庙中,脸呈怒相,左手持四方令旗。据介绍,早年嘉义当地瘟疫频发,前来开发的汉人先民和少数民族大批病亡。每年七月,善良的当地民众供奉丰富的祭品,安慰不安的灵魂;观音菩萨则化身鬼王,引领孤魂野鬼“好兄弟”返回“鬼门关”。

  晚近八时,雨势顿停,大士爷身披神衣战袍起驾,前往兰盆现场,接受各方祭拜。经过三个多小时的科仪,近子夜时分大士爷在众信徒的恭送下,前往两公里外的现场火化升天。

  大士爷庙庆诚宫常务董事许锦栋说,一百五十多年前,嘉义发生大地震,民雄房屋全倒。灾后,民众重建大士爷庙,利用了附近原先的妈祖庙和开漳圣王(陈元光)庙、开台圣王(郑成功)庙的建筑残材。因此民雄大士爷庙是四庙合一,主祀大士爷,后来经开示妈祖庙庆诚宫再建。

  许锦栋说,大士爷庙来自福建,希望能找到漳洲祖庙,以溯源结亲。他和前来共襄盛举的嘉义新港奉天宫董事长何达煌对记者表示,两岸民间信仰、民俗习惯同源,两岸要多交流,“两岸一家亲”。

  据说,大士爷的火焰舌是信徒争相索取的宝物,具有保平安之意。今年结合大士爷火焰舌的平安服,由中国青莲党下属的创作团队中华文化创意发展协会设计。许多信众争先穿上经大士爷加持的平安服,希望得到保佑。

  中国青莲党主席何俊元对记者表示,该款平安服非常有意义,“中”字等图案,既有“中元普渡”之意,也表示在一个中国的体系下,两岸和合一家人。他说,台湾信仰源自大陆。期望大陆普陀观世音与台湾民雄观音大士爷的结合,共同庇佑人民,进而联结全世界所有观音信徒共同一起来参与此活动,年年扩大推展发扬此理念。

  他介绍,中国青莲党的前身为洪门天地会长房青莲堂,据记载发源于福建漳浦九莲山下,近年来在台湾地区深入发展。

  2003年,何俊元接掌堂主,目前拥有唯一在台拥有洪门天地会长房系统最高职务“洪棍”,2011年3月青莲堂改堂建党,要为三百多年的洪门历史写下新页,更为两岸统一的时代使命赋以重责大任。

  何俊元说,中国青莲党一向在基层及年轻族群扎根经营,而颇具有凝聚力与地方文化色彩的南部民众,更是其组织发展的主力重点区域。此次青莲党顺应台湾在地潮流,以文化创意的渲染方式将“一个中国,两岸和合一家人”的理念广为发扬,希望能为两岸和平发展,再创台湾经济繁荣奇迹,作出贡献。(记者 黄少华)

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