“如何看待齐、鲁的短长？”记者向颇有仙风道骨之风的台北大学荣誉教授辛晚教提出问题。到了齐国故都淄博后，辛先生才开始回答。他慢条斯理地讲起了晏婴使楚的故事，结论是：“这个人很聪明，很能干。”然后又讲了阻孔事齐的故事，结论是：“这个人很权谋。”最后又讲了陈蔡断粮的故事，结论是：“孔子不惧不疑。”虽然齐国的医学、冶铸、制陶等技术位于列国之首，但自负自保，秦攻魏，灭燕、赵，齐国均不救，秦灭五国后灭齐，齐国800年的基业完结。辛先生不下结论，但他的态度和对鲁国“礼乐文化”的推崇传递了出来，他说：“礼乐文化是华夏文化的特征，儒家是人本主义，不是聪明主义。”
程奇立教授的结论是，齐鲁文化的合流才使这一地域文化处于中国传统文化的主干地位，一直紧密契合社会政治和社会生活的需要，形成了中华民族共同的文化心理和意识。
论今
走过孔庙、孟府、岱庙，也走过山东博物馆、齐国历史博物馆、台儿庄大战纪念馆，台中市文化局局长叶树姗说：“我们一路在惊叹‘哇，好大！哇，好雄伟’！但除了大和雄伟之外，博物馆还要给人感动，让人进到特定的氛围里，看到文物，也看到文化。”
文物吸引旅游的人潮，但往往人潮来了，文化不见了。苗栗县国际文化观光局局长林明美接受记者采访时说：“我做过博物馆馆长，也做过观光工作，做观光的时候做着做着，忽然发现文化不见了，这是很大的问题。不是建了馆、摆了文物就是博物馆，要活化文化，活化资源，让现代的人、外行的人看得进去、看得懂，这需要功夫和用心。”
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