新华网福州５月８日电（记者任沁沁 胡苏）每当夜幕降临，在南音发源地福建泉州，总有民间南音乐团的演出，丝丝缕缕的南音悦耳动听，拨动着这座文化名城的心弦。
南音，又常被称为“南管”，是保存中国古代音乐文化最丰富、最完整的乐种之一，因乐律、乐器、乐谱、演唱形式均保留了古乐遗制而被称为音乐文化的“活化石”。
“南音发源于中原，保留、发展、成熟于泉州，广泛流传于闽南语区域，并随着闽南人漂洋过海、远播他乡。”泉州市文化局副调研员、市文联副主席蔡湘江说，“在台湾及南洋群岛等地盛行的南管文化，和泉州南音有着深厚的渊源。”
１９９１年，因为南音而与海峡对岸结缘，泉州王心心以“下嫁南管”的心情，远嫁海峡对岸，成为台湾南音“汉唐乐府”掌门人陈美娥的嫂子。远离家乡和父母亲人，王心心通过南管抚慰心灵。
２００２年，王心心的“心心南管乐坊”面向社会招生，王心心集中精力在教学、培养听众上，并努力创新台湾南管。她在传统曲目《昭君出塞》中，融入现代舞的肢体动作、剧场的氛围、南管的音乐。
“每年泉州都要接待‘心心南管乐坊’等台湾南管演出乐团，两岸南音团体在共同的合作演出中，交流艺术心得，促进两岸南音文化的共同发展，非常愉快。”蔡湘江说。
“这些年，从大陆到台北，从音乐到心间。南音连接着我的故乡和台湾，也连接着两岸民众热爱音乐的心灵。”在电话采访中，王心心动情地说。
从王昭君到杨贵妃，“心心南管乐坊”演出的诸多曲目来自中国历代经典，悠扬婉转如泣如诉，听众置身其中，如回汉唐。
跨过浅浅的海峡，王心心已在台湾度过１８年。“海峡隔断的是地理，隔不断悠悠的南音，以及两岸民众对艺术的共同热爱。”王心心说，这就是一直以来，缓解她思乡之苦最有力的精神支柱。
实际上，南音只是泉台民间文化交流的一部分，梨园戏、高甲戏、打城戏、歌仔戏、提线木偶戏等流行于闽南语区域的戏种，都在民众文化生活中扮演着重要角色。
据不完全统计，２０００年来，泉州先后有３５批次８９８人次赴台进行文化交流，台湾有４２批次８７６人次到泉州交流演出。双方在戏曲、宗教、文物、民间信仰、民俗、书画、学术等多个方面进行了广泛的交流，并建立起相应的联系、合作渠道，取得了较好的成效。
记者在泉州时，正值台南市文化观光处处长许耿修率团参加交流活动。许耿修表示，从文化上看，两岸民众同根同源同心。两岸可以共同进行一些文化课题的研究和开拓，南管就是一个重要的项目。
许耿修举例说，南管在台湾有了一些创新的发展，成立于上世纪８０年代的“汉唐乐府”培训音乐演奏演唱及演艺人才，开拓国际市场，在传统架构中注入现代剧场元素，为南管界注入活力。“相信‘南音之都’泉州一定会走出一条复兴南音的路子。”
“希望社会各界都来关心南音事业，认识南音的历史、艺术、民族价值。”南音爱好者、泉州晋江的杨仁华老人说，依靠企业、华侨等捐资而得以生存和演出的民间南音乐团，需要内部的改革和创新，真正发扬光大南音这一古老乐种。
“泉州南音和台湾南管，悠扬飘扬在浅浅的海峡上，希望纯净、清新的南音，能传递爱，传递文化。”王心心说。
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