中国民间组织赴缅甸搜寻远征军将士遗骸(图)

　　“轻轻地挖，挖得尽量完整”

　　顺着往上挖，一具遗骸初步呈现。头朝西，那是面向祖国的方向。

　　4月10日，密支那北郊一处贫民窟，孙春龙面色凝重，恭敬地把一杯酒洒在地上。酒是从国内带来的，酒名“滇西1944”。

　　这是遗骸开挖前的一个仪式。按此前的调研，孙春龙脚下是新30师当年的墓地，埋葬着918具远征军遗骸。

　　这里现在是缅甸人拉比亚一家的居所。四五间简易的木屋，几株芭蕉树，一头母猪带着几头小猪在院子里用嘴巴拱土。

　　拉比亚一家1972年搬到这里，那时墓地已被毁，无主之地，荒草疯长盖过成人的膝盖。拉比亚说，在建屋时，经常能挖到人骨和子弹。拉比亚的大女儿说，她小时候下雨时经常听到战场厮杀的声音，71年前，中国军人也是在雨季中牺牲。

　　信仰基督教的拉比亚认为，这是中国军人的亡灵没有得到真正的安息。“请把他们的亡灵带回家吧。”拿到一笔拆迁木屋的补偿费后，拉比亚给孙春龙团队挖掘开了“绿灯”。

　　挖掘现场由西北大学考古学专家陈靓带队。

　　陈靓穿着白色的防菌工作服，戴着塑胶手套，指挥现场挖掘。“轻轻地挖，挖得尽量完整。”

　　多位缅甸的华侨也参与了挖掘工作。

　　杨琳琳是密支那一名中学教师，她的父亲杨剑达是一名远征军，几年来，杨琳琳和其他华侨为重建中国远征军烈士墓园和纪念碑反复奔走，一直没有下文。“如果能让烈士的遗骸回国，那更好。”密支那云南同乡会副会长邵备则帮助组织人手进行挖掘。“远征军的墓地被破坏，华侨很心痛。能把他们的遗骨迎回去，我们愿意出力。”

　　挖掘1小时左右，现场去表层土的工人喊：“挖到了骨头。”陈靓冲过去，小心翼翼地查看，这是一块胫骨，顺着往上挖，一具遗骸初步呈现。头朝西，那是面向祖国的方向。

　　遗骸保存得并不完整，上肢没有了，头骨仅余几块碎片，牙齿散落在碎片周围。陈靓捡起一颗牙齿，从臼齿的磨损程度来看，“这是一个年龄在20-25岁的青年人。”

　　下午收工前，工作人员挖出了一颗青天白日图章的帽徽，经过70多年，帽徽仍清晰可辨。

　　4月18日，三具相对完整的遗骸标本移交深圳承启生物有限公司进行DNA检测试验。这些DNA标本在鉴定后将被录入数据库，未来将根据这些DNA信息对比烈士的亲人。

　　孙春龙告诉，第一阶段寻找和挖掘遗骸工作将持续到下半年，目前挖掘出的遗骸先在当地一座华人公墓里寄存。项目组目前正在国内寻找可以接受远征军遗骸的墓地，制作统一的灵柩，把收敛的烈士遗骸有尊严地迎接回国安葬。

　　“接下来，我们希望找到所有长眠在缅甸的远征军烈士，哪怕10年、20年，一个都不能少，把他们都带回家。”

　　大多通过私人关系

　　“大家发心是好的，但缺乏规划、协调，存在一定风险。另一方面，挖掘工作不专业，遗骸挖得残缺不全。”

　　事实上，这并不是国内组织第一次挖掘境外阵亡的老兵遗骸。

　　2011年9月，云南省侨联、云南省黄埔同学会等组织发起“忠魂归国”行动，把在缅甸找到的19具远征军遗骸运回国，安葬在腾冲国殇墓园。

　　19具远征军遗骸分别是从密支那新30师墓地和西保新50师墓地挖掘。

　　云南民间学者戈叔亚作为筹委会顾问参与了“忠魂归国”行动，他告诉，云南省作为中国远征军的主战场之一，相关政府部门赞许迎接远征军遗骸回国，但考虑到现实原因，“忠魂归国”活动主要是民间行动，遗骨挖掘和归葬都以“华侨寻取、华侨送回”的形式进行。

　　戈叔亚说，目前国内做老兵遗骸回国项目的，基本上是民间组织或个人。“大家发心是好的，但缺乏规划、协调，民间社团操作一方面与缅甸中央政府和地方政府缺乏沟通，存在一定风险。另一方面，挖掘工作不专业，遗骸挖得残缺不全。”

　　了解到，挖掘遗骸工作并没有缅甸政府的官方合作，大多通过私人关系。

　　戈叔亚说，起初，“忠魂归国”筹备组以中国远征军阵亡人员家属的名义，向缅甸当局提交了希望接回烈士遗骨的申请书，但申请书迟迟没有得到批准。后来当地华侨通过民间方式进行。

　　参与第一次“忠魂归国”活动遗骸挖掘的密支那云南同乡会副会长邵备告诉，挖掘活动没有向当地政府通报，“要是向缅甸政府申请，不知会拖延到什么时候。”

　　西保新50师的遗骸挖掘工作则得到了缅甸东支省省长默许。“也并没有走官方正式申请渠道。”

　　更多的是要直接和挖掘地的业主搞好关系。

　　应宪是深圳越众投资股份有限公司董事长，长期关注、资助抗战老兵。应宪了解到缅甸南坎的一处寺庙所在地原来是30师墓地遗址，经过沟通，应宪个人捐赠数十万元给寺庙修建佛塔，于2013年9月取回部分远征军遗骸。

　　自2011年起，孙春龙开始筹备烈士遗骸回家项目。孙春龙说，最困难的是和缅甸当地政府和墓地所在住户、单位沟通，他多方疏通关系，给住户盖新房屋，给学校捐赠学习用品和援建操场，最终获得对方信任，同意挖掘。

　　挖掘工作的不专业，也是民间组织暴露出来的问题。

　　参加第一次“忠魂归国”活动密支那遗骸挖掘工作的邵备告诉，“挖得有点混乱，象征意义地挖，遗骸没有挖完整。我们没有挖掘专业知识，也只能这样。”

　　邵备说，有的挖掘工作因为人手问题，只能雇用当地的农民进行，每人每天60元人民币的费用。

　　戈叔亚告诉，此前还出现过丢失远征军遗骸的事情。2014年，华侨在八莫墓地，挖出上百坛远征军遗骸，组委会需要10坛，剩下的遗骸又重新安葬。八莫华侨后来透露，重新归葬的远征军遗骸有数十具不知去向。

　　“在挖遗骨方面，我们比日本人晚了40多年，他们的一些细致的经验值得我们学习，制作DNA样本就是学习日本人的经验。”孙春龙说，挖遗骨是一项系统性的细致工程，如果其他民间组织愿意，可以一起挖，但一定要统一流程，严谨挖掘。这也是对远征军烈士的尊重，对人性的尊重。