新华社拉萨４月６日电 （记者贾立君、裘立华）针对达赖集团公布的拉萨“３·１４”事件中“４０人死亡名单”，经公安部门查证，完全不符合事实。
拉萨“３·１４”打砸抢烧严重暴力事件发生后，达赖集团“流亡政府”驻澳大利亚代表处于３月２５日公布了一个“４０人死亡名单”。其中籍贯或住地在拉萨的有１６人，但有详细地址的只有５人；另外２４人籍贯在四川、甘肃，均无具体地址，只标出一个大的行政区划。
记者从拉萨市公安局了解到，对于籍贯在拉萨、似“有据可查”的５名“死者”，经公安人员核查，发现只有４名“死者”的同名或名字相近者存在，但年龄不符，并且他们目前均在相应的寺庙或单位正常生活；另外１名查无此人。
达赖集团的“死亡名单”称，拉萨曲桑尼姑庵２６岁的仁增曲尼、色拉寺３１岁的洛桑次白、西藏大学２８岁的欧珠、嘎如尼姑庵２３岁的洛桑卓玛、达隆查寺２０岁的阿旺铁钦均死于３月１４日的“拉萨事件”。
拉萨市公安局调查显示：
曲桑尼姑庵里叫仁增某某的有两人，一位叫仁增曲宗，女，１９６９年出生于西藏昌都；一位叫仁增（俗名），法名平措央宗，１９７１年出生于拉萨市达孜县唐嘎乡，两人目前均在尼姑庵内。
色拉寺只有一名僧人叫洛桑次白，俗名次多，１９７２年出生于拉萨市林周县澎多乡二村，１９８７年入寺，现住色拉寺桑洛康村。
西藏大学名叫欧珠或姓名中含有欧珠二字的人员共有１２人，但这些人目前都在不同岗位上正常工作。
嘎如尼姑庵叫洛桑卓玛的有１人，她的法名为阿旺吉宗，１９６９年出生于西藏自治区日喀则，与“死亡名单”中的２３岁的洛桑卓玛年龄不符。
位于拉萨市堆龙德庆县境内的达隆查寺，并没有一位叫“阿旺铁钦”的人。
拉萨市公安局调查表明，“４０人死亡名单”中有３５位没有标明具体住所与单位，其中标出籍贯在拉萨的１６个人中的１１人不具地址，且与拉萨市数十万人同名情况突出，不具备调查条件；即便是５名有住所、有单位的人，不光对不上号，而且与所谓的“死者”同名者安然无恙或并无此人。另外，这份“死亡名单”中没有被暴徒致死的１８名无辜群众的名字。
新华社拉萨４月６日电 （记者贾立君、裘立华）针对达赖集团公布的拉萨“３·１４”事件中“４０人死亡名单”，经公安部门查证，完全不符合事实。
拉萨“３·１４”打砸抢烧严重暴力事件发生后，达赖集团“流亡政府”驻澳大利亚代表处于３月２５日公布了一个“４０人死亡名单”。其中籍贯或住地在拉萨的有１６人，但有详细地址的只有５人；另外２４人籍贯在四川、甘肃，均无具体地址，只标出一个大的行政区划。
记者从拉萨市公安局了解到，对于籍贯在拉萨、似“有据可查”的５名“死者”，经公安人员核查，发现只有４名“死者”的同名或名字相近者存在，但年龄不符，并且他们目前均在相应的寺庙或单位正常生活；另外１名查无此人。
达赖集团的“死亡名单”称，拉萨曲桑尼姑庵２６岁的仁增曲尼、色拉寺３１岁的洛桑次白、西藏大学２８岁的欧珠、嘎如尼姑庵２３岁的洛桑卓玛、达隆查寺２０岁的阿旺铁钦均死于３月１４日的“拉萨事件”。
拉萨市公安局调查显示：
曲桑尼姑庵里叫仁增某某的有两人，一位叫仁增曲宗，女，１９６９年出生于西藏昌都；一位叫仁增（俗名），法名平措央宗，１９７１年出生于拉萨市达孜县唐嘎乡，两人目前均在尼姑庵内。
色拉寺只有一名僧人叫洛桑次白，俗名次多，１９７２年出生于拉萨市林周县澎多乡二村，１９８７年入寺，现住色拉寺桑洛康村。
西藏大学名叫欧珠或姓名中含有欧珠二字的人员共有１２人，但这些人目前都在不同岗位上正常工作。
嘎如尼姑庵叫洛桑卓玛的有１人，她的法名为阿旺吉宗，１９６９年出生于西藏自治区日喀则，与“死亡名单”中的２３岁的洛桑卓玛年龄不符。
位于拉萨市堆龙德庆县境内的达隆查寺，并没有一位叫“阿旺铁钦”的人。
拉萨市公安局调查表明，“４０人死亡名单”中有３５位没有标明具体住所与单位，其中标出籍贯在拉萨的１６个人中的１１人不具地址，且与拉萨市数十万人同名情况突出，不具备调查条件；即便是５名有住所、有单位的人，不光对不上号，而且与所谓的“死者”同名者安然无恙或并无此人。另外，这份“死亡名单”中没有被暴徒致死的１８名无辜群众的名字。
