时下钓鱼岛危机风起云涌,几乎每一个中国人的历史记忆都被激活了。钓鱼岛是中日近代关系史上的一个“中途岛”。在它之前,有中日甲午战争和中日琉球争端,在它之后有“9·18”事变和“卢沟桥事变”。
钓鱼岛也是现实和未来之间的一个“中途岛”。发生于2012年9月11日,因为日本政府国有化“购岛”引发的这场危机,被很多国人称为中国的“9·11”事件。双方围绕钓鱼岛的争论,很快就扩展到了历史话题、经济话题和军事话题,现实中虽然还没有剑拔弩张,但心理上双方其实都已经枕戈待旦。未来中日会如何?只有历史有资格回答这个问题。
时间点:明治维新后
日本早自以为是
中国文化传承者
在世人印象中,日本是善模仿而不善思考的民族。但自一百多年前的明治维新后,日本不仅政治、经济、军事发生全面变化,其思维方式也有了脱胎换骨的改变。领导这一社会变革的青年武士,提出“殖产兴业,富国强兵,文明开化”的口号,采取“开拓万里波涛,扬国威于四方”的军国主义政策。名为“四方”,其实只是西方——中国及其周边所属势力范围。
地理上一衣带水,两千年里中国领先世界一千八百年的历史事实,让日本无可选择地成为中国文化的学习者;无所不在的“中国”熏陶濡染,又固化成日本一种恒定的心理,即自觉自愿地自以为是中国文化的传承者。南宋被蒙古征服,日本为之举国戴孝,认为中华正统文化已灭,东瀛成为中华文化余脉。
[ 责任编辑:张晓静 ]