节假日经常与父母共度、亲自给父母做饭、每周给父母打个电话……8月13日,全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布新版“24孝”行动标准。(《新京报》8月14日)
对照一下,13亿国人估计99%达不到新标准如此之高的要求。“百善孝为先,孝为百行首。”何况,中国人的“孝”往往与“忠”连在一起,也因此,“举孝悌”是历朝历代难得的官民共倡的价值操守。
一面是“重孝”情结,一面是“不孝”或“难孝”的现实,种种失衡与断裂常常在某些公共事件上发酵或升腾——譬如今年6月,《老年人权益保障法》修订草案首次提交全国人大常委来审议,修订草案中新增一条“常回家看看”,引起社会巨大争论;其后,北大校长跪母祝寿事件再次将现代“孝道”之争升格为公共话题。眼下,孝道已然是社会的一抹隐痛。
与传统的“24孝”相比,新版“24孝”简洁易懂,朗朗上口;不仅包括“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”等与现代生活紧密结合的行动准则,还包括“支持单身父母再婚”、“仔细聆听父母的往事”等观念突破和对老年人的心理关怀,对于弘扬孝道、构建新式家庭道德关系确有裨益。
但这份用心良苦的新“24孝”标准,仍然难逃两层追问:一者,这样的“孝道”果真是全国老人心向往之的天年图景?譬如其中提到要“带父母一起出席重要的活动”、“教父母学会上网”、“经常为父母拍照”、“为父母建立关爱卡”、“为父母举办生日宴会”等,此类占据新标准四分之一的要求,对于最广大的农村父母来说,显然无异于天方夜谭,即便对于城市父母,恐怕也未必是他们最想要的。老人们要的关心,更多的是细节是细水长流,而不是宏大的形式与热烈的仪式。拍照也好、宴会也罢,或者一起出席重要活动,老人们真的觉得这是最“孝”的事情吗?
[ 责任编辑:张晓静 ]