灵魂归处是吾乡！《似是故人来》第二季第九期今晚播出

　　为什么要保护古村落?

　　于小来说,人生多有相似,朝赶车流皆为匆匆人群,暮灯璀璨依旧身影忙碌;怀揣梦想在都市为生计辛苦,回首时光半生出走半生漂泊。周遭繁华,不知心之归处;重返故土,只怕老屋不在、乡音难旧。

　　于大来讲,了解过去方能规划未来,先祖何以在这方土地繁衍生息?他们建构房屋如何保持实用与美观、人与自然的和谐统一?以家族为单元的古村落又蕴含怎样的传统文化精神?文字记载固然可助我们走进过往,但某些历史空隙依然需要现存的“活化石”来补充说明。

　　古村落越来越少,以至于成为稀缺的文旅资源、现代社会的别样风景。不少地方投入到保护开发古村落的队伍中,但若对古村落文化认识了解、规划设计不够透彻,对之进行浅层次、急功近利式开发,强行加入很多不和谐的现代元素,对古村落本身也是种破坏。

　　是以,对古村落还需正确认识、保护,合理开发、利用。所幸,越来越多积极的例子涌现,比如江西的一个千年古县——金溪。

　　抚州多才子,金溪出大儒。受理学浸染,依礼制而建,在赣抚平原的怀抱中,金溪是未被打破的儒家田园梦。

　　老屋紧凑小巧、一板一眼,房顶、水井、内饰都方方正正、整整齐齐,即便是天井式房屋也依然讲求坐北朝南……流俗和标新立异从来都不是儒家追求的本质,平直中正才是。

　　牌坊不再宏大、醒目,不以独立建筑张扬存在,而与房屋合而为一,做成门楼;鲜有高规格戏台,仅以空地作舞台,重礼乐而轻民乐……简约低调,贯穿于金溪古村落方方面面。

　　耕作之余读经史子集、听历史演义,这是当地人以耕为本、重土重家的文人基因。无数儒士从青田中走来,最耀眼者当属宋明“心学”的开山鼻祖陆九渊。同时,连商人们从事的最辉煌职业,也是与文化息息相关的刻书。金溪文化之盛景,体现于儒、耕、商的美好相遇。

　　金溪古村落的最大魅力,可用武汉大学王炎松教授的话来作答:“拜访(金溪)这些遗落在乡野的古村落古建筑,仿佛是与历朝历代的乡贤贵族们相约见面,我的所遇所见,是那些被春草怜惜的旧日君子,他们满腹经纶,他们精致得体,像星星一样闪光。”

　　幸运的是,这些古建筑至今保存完好且数量众多。部分古民宅现在仍有人居住,几百年的古井依然清澈甘甜,庙宇宗祠也仍旧发挥着各自功能……

　　按照“保护为主、抢救为先、传承为本、利用为要”的思路,金溪当地探索出一套富有特色的模式,如深入挖掘儒家文化内涵,充分培养村民对家乡文化的自觉与自信,设身处地考虑村民权益愿望,合理保护、科学规划,将遗产保护与相关产业融合发展等等。

　　1月18日晚21:00黄金档,《似是故人来》第二季第九期,跟随中国民间文艺家协会主席潘鲁生的脚步,一起走进江西省金溪县,看传统古村落如何被合理保护、开发利用,在新时代以文化助力乡村振兴。